谈到他的经历:开庭前,法官写好三、四个问题让他在法庭上提问,这就是他作为陪审员的全部工作,如何定罪量刑是由法官一人说了算,两名陪审员的 程序都往往会被认为是妨碍司法效率的“绊脚石”。将分权制约等同于“内耗”而加以抵制,不愿意将权力分给民众行使,而情愿通过种种方法来提高司法工作者自身的思想觉悟和业务水准 ...
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手中的时候,已经发生了很大的变化。能够摧毁法律正义实施的因素,除了权力(Power),一个是民意(Public),一个是法官的恣意(Personality),还有法本身的正当 最大多数人的最大幸福,多数人不是所有人,更不是少数人。我们的法律有没有保障少数人和异己分子的能力?这是个问题。法律追求的正义是 ...
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法律。用毛泽东的话说,“法律这东西没有也不行,但我们有我们的一套,还是马青天那一套好,调查研究,就地解决问题;法律不能治多数人;民法、 有效地动员起来,让农民之间相互监督和相互批斗,从而将整个农村控制起来。人民公社必将动用一切可能的力量,除了我们前面提到的妇联、居委会、青年团体等等“权力的组织网络”外 ...
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只有被赋予某种资格,具有权利主体的身份,才能向别人提出作为与不作为的主张,才有法律能力或权力不受他人干涉地从事活动。此种理解内含着这样的含义,即 31那么也许我们会产生一个疑问,解决权利冲突非要进行利益衡量和价值选择不可吗?有没有其他的方法可以解决?权利冲突之产生在于法律规定的权利的边界具有模糊性,不 ...
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的争议或疑虑。如果我们赋予监督员这么大权力,这其实上是一个“调查”[inquisition]权问题,监督员有没有能力把握好手中的权力?他们弄不好会招来公众众口一词的 。在其部长Eady给卫生部长的一封信中,他坦陈了英国政府对这项立法的立场:我所担心的是不知道这项议案是否和公共利益背道而驰,因为公众是 ...
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兹尽管坦言法治的消极价值,却仍然对法治价值有实体性的把握。他把法治的价值概括为三:第一,法治能够抑制专横的权力。第二,法治使法律自身成为个人计划的一个 了迄今为止在我国堪称最全面、最有说服力的正当性证明,尽管这种证成方法未免有些浪漫和粗糙,而且没有、也不可能论涉人的尊严和价值这一法治的核心问题;关于 ...
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我稍微知道一点。”后来从别处打听到,原来阿妈不能算无产阶级。幸而我并没有改变作风的计划,否则要大为失望了。(4)这是一个意味深长的表达。“稍微知道一点”,是 洛伊德(还有一些其他人)向我们揭露了我们的许多文明外衣的虚伪性,并教育我们注意权力、愿望和个性的主要动力,正如卢梭和华兹华斯首先表明,真理在多大 ...
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领导。党的领导是支持和领导人民当家做主。这实质上是一个民主问题。民主是个抽象的概念,但有丰富的具体内容。我认为,我国社会主义民主基本上包括一个核心,四 一言堂、槁特权、权大于法、政府权力不受法律任何制约,公民权利得不到法律有效保障,当然是不文明的。一个社会如果没有法律,要么专制主义盛行,要么无政府主义 ...
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提出与民众的利益或意愿有关的必须作为或必须不作为之要求的资格。那么,在中国古代思想里,究竟有没有要求、肯定或论证这类资格的思想?具体说来,究竟有没有关于 弹劾、罢免在内的新制度蓝图。从他的制度设计里,我们可以看到,他试图把对君王的道德约束转变为权力制衡,而且,这种权力制衡不仅仅是重相权一类的统治者内部 ...
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的规范还是法律法规。 余论:司法应当尽可能向媒体公开 在媒体与司法的关系上,有没有先后次序之分呢。《马德里准则·导言》中提出:“媒体自由是表达自由的一部分, 达到目的时,不能使用较高限度的方法。”“规则只是规定了言论自由的最低标准,它并不妨碍更高标准的确立。”这说明,司法与媒体的关系,是国家权力与公民 ...
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