是假。当我们手持百元人民币进行交易时对方以验钞机辨真伪，当我们购买文具电器药品计算机及其零部件等等商品时，我们要在寻找和查验了它的独特防伪标记后 活跃的公民自治组织或公民参与网络，或者说这种参与网络一直都显得不发达，即便是现在，我们民族在建立和组织这种网络方面也仍然存在素质与技能准备不足的问题，而且 ...
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就将是乙这个人（persona）和自由保有地这个物（res）之间的法律关系。可是在公元1500年以前，事情却并不那么简单：甲可以将土地转让于乙，但这样 ，其承担责任的范围也确定。受该所有权影响的人在与所有权人打交道的时候，对方当事人也容易选择。而且，所有权主体的单一意味着决策主体的单一，便于物的效用的 ...
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处分还是不同意这个处分，不能影响企业处分与否和给予何种处分的意志。强制性还表现在，对于处分决定不能由当事人和处分机关进行平等地位的调解。受处分者有申诉权，有 上的便利，为他人谋取利益，其父母、配偶、子女及其配偶接受对方钱物，虽未能证实本人知道的，也要追究该党员的责任。”就应该作为对所有职工的要求，特别 ...
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都不能说是充分的。作为上述救济制度的弥补，似乎可以考虑发挥警务督察的作用。现在在规范留置措施方面，公安部已经根据《人民警察法》和《公安机关督察条例》等法律 ？在我看来，对伤员的救护属于救护性管束，应该尊重对方的意愿。在上述情况下，似乎的确没有什么理由要强制送其上医院。[8]本文中关于韩国警察法的介绍， ...
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的竹林里托去。但吴从小在农村长大，又有常年下乡的经验，所以平时有些准备。她瞅准机会抄起一块石头，对准对方的脑门拍了下去。只听“唉呦”一声 ，我们可以对她进行谴责，但不应该认为她构成犯罪。虽然“期待可能性”由德国首创，但现在我们国家也进行了越来越多的研究，并且越来越为刑法学家所认可。并且刑法学界还有个与 ...
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的竹林里托去。但吴从小在农村长大，又有常年下乡的经验，所以平时有些准备。她瞅准机会抄起一块石头，对准对方的脑门拍了下去。只听“唉呦”一声 ，我们可以对她进行谴责，但不应该认为她构成犯罪。虽然“期待可能性”由德国首创，但现在我们国家也进行了越来越多的研究，并且越来越为刑法学家所认可。并且刑法学界还有个与 ...
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整个政府系统的权威和信用颠覆之时。 现在的问题不是如何修订信访条例或出台信访法，也不是如何加强信访制度建设，而是要不要取消，如何取消，何时取消。 历史的 有意见，或者为了维护社会利益和其他公民的利益，有权向立法机关或行政机关等政府机构表达自己的意愿。可是《信访条例》和一些地方性法规，对走访人数有这严格 ...
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。我已说过乡土社会是个亲密的社会，这些人却是“陌生”人，来历不明，形迹可疑。可是就在这个特性上却找到了他们在乡土社会中的特殊职业。亲密的血缘关系限制着若干社会活动 的拖欠着未了的人情。在我们社会里看得最清楚，朋友之间抢着回账，意思是要对方欠自己一笔人情，象是投一笔资。欠了别人的人情就得找一个机会加重 ...
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纳税是因为自己就有积极的内在态度。由此纳税的规则及义务便存在了。 可是，美国学者班迪特（Theodore Benditt）的《作为规则和原则的法律》以为 是什么或其精确范围是什么产生疑问，比如，“要信守承诺”包括哪些内容？是否包括“全部履行”、“依时履行”、“在对方违约时依然履行”等内容？部分履行、因 ...
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名为《法论证理论研究》。三年了，由于客观环境的原因，却又未完全按照原研究计划完成。现在，为了结项，必须写些相类的文字。所以，面前的这篇 支持 P 的结论， B 论据却支持 P ‘的结论。 A 和 B 都无法完全否定对方。因此，在此际要进行的思考是， A 论据与 B 论据彼此的衡量。这种法律中的衡量就是 ...
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