和混淆,保证法律用语逻辑上、法律法规体系上的一致性。 二 基于以上认识,我认为给婚姻确定一个如下的法学概念是比较适宜的:婚姻,是男女双方以共同生活为 ,婚姻关系则是权利义务关系。三者的概念应该严格加以区分,这不仅是法律科学的要求,也是语言学的需要。 【参考文献】 [1]米也天.澳门民商法[M].北京: ...
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判决,直到过了法定审限,还是没有动静。八月初的某一天,主审法官给我打电话,让我再去会见一下我们的当事人,问问他到底有没有听到第一被告说让他们下去打 。他对一审判决对其自首、立功情节不予认定表示强烈不满,并认为量刑过重,因此,要求上诉。我们根据被告人的意见,结合案件证据和事实,针对一审判决中的错误之处, ...
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程序(convergent procedures)所产生的,诸如系统地诉诸陈述语调来表述规范19;使用现在和过去时态第三人称单数的判断动词,以强调表达的内容是事实(the 的契约的隐含条款中,依照奥斯丁的观点,我们尤其需要提到三个方面的要求。首先,就是要求给出一个判决,无论是对原告还是对被告,都要给 ...
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干部的工资都发不开,而南方的县政府简直福可敌国。江苏省某县的一位领导干部给我说起他到陕北某县的考察,连连摇头:那简直不是人呆的地方。这两 行政法律手段禁止地方开采。当首都北京为了达到申办奥运会所要求的清洁空气的指标,一条天然气专线就从陕北铺设到北京。现在北京发展为超大型城市,用水又成了问题,于是就实施 ...
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中经验主义的体现和要求。在边沁的著作中,服从习惯的理论作用在于它是主权者权威的基础,换言之,它是政治合法性证立的经验基础。这体现在,首先、服从习惯 在前两者的基础上,也不存在能体现共同利益和共同意志的程序和制度。 [47]在我看来,这种批评更具根本性,这实际上是表明边沁的代议制民主并不能实现他所谓的好 ...
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高明士教授的邀请和黄源盛教授的推荐,他们为我认识中国法文化提供了一个新的视角,以前我习惯于从法的角度,现在我又可以从家礼的角度出发了。同样,由于 人道与天道的合一。[22] 天道即天理,实即国人的自然观,人道乃人世之道。天人合一要求人世社会的安排依照天道,也即依照国人的自然观进行。其根据和推理即《易传 ...
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高明士教授的邀请和黄源盛教授的推荐,他们为我认识中国法文化提供了一个新的视角,以前我习惯于从法的角度,现在我又可以从家礼的角度出发了。同样,由于 人道与天道的合一。[22] 天道即天理,实即国人的自然观,人道乃人世之道。天人合一要求人世社会的安排依照天道,也即依照国人的自然观进行。其根据和推理即《易传 ...
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。地域歧视、性别歧视、政治歧视都有了。有的雇主还对学生的身高有要求。我知道一个很优秀的学生就由于身高不到170cm而被一个北京郊区的法院拒绝了 对学生努力学习的激励,因此,至少可以将成绩作为招聘的重要指标,而不应像现在中国法律招聘市场上将成绩置于完全无足轻重的地位。 也许有人要问,既然律师事务所一般仅 ...
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行为的理由,尽管他们在理由的种类和给出理由的时间上是不同的。真正的法律信仰者做某事是因为法律要他如此去做;而坏人做法律要求之事,并相信如果他不做,就 尔,又主张无论法律实证主义的过去有什么内容,解释规范性的方案将来不应再出现在实证主义当中。下一节我将讨论绍尔的研究进路。 六、回到奥斯丁? 在最近的文章 ...
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收录的一篇论文是从集体土地所有权的法律概念的分析入手论证在外嫁女案件中外嫁女要求的合法性,说明司法机关完全可以通过法律解释途径形成判决,而不应该前怕狼,后怕 和身份在逐渐形成,新的公共精神,尤其是公民意识在成长,不能不激动万分。可惜我现在没有精力用心体察,为新公共的兴起鼓与呼。 4、宪政与主权 名之为 ...
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