“报”呢?杨联@⑥指出:“报”有很广泛的意义,包括“报告”、“报答”、“报偿”、“报仇”、“报应”等等。中心意义则是“反应”或者“还报”,这是中国社会关系的基础。中国人相信行动的交互性 阴间判官说:“一命抵一命,就是冤冤相报。”所谓“害一人偿一命有何相争?”包公也说:“杀一人偿一命理所该当。”(注:刘 ...
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采卓然有别的治理手法,业已成为当今世界之主流做法。与此同时,尚有区分社会关系之内外属性而采不同调整方法的基本模式。任一国之法律皆为该国意志之体现,并因 表现,而双边主义和多边主义的法律选择方法则更注重相关国家之间的主权平等。何艳:《知识产权国际私法保护规则的新发展〈知识产权:跨国纠纷管辖权、法律选择和 ...
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有哪些”这一事实问题,没有从理论上提出“为什么是这些”或“应该有哪些”,以及“怎样界定”、“有何功能”等价值问题。笔者在授课过程中尝试利用价值分析法切入该 如《商法》中“商事关系,大体上说,就是一定社会中通过市场经营活动而形成的社会关系,它主要包括两部分,一是商事组织关系,二是商事交易关系”。类似这种 ...
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司法不公的实质是司法者对法律的不信仰,既然司法人员不信仰法律,那么又有何理由让农民信仰它呢? 中国传统礼俗社会文化因素。“礼俗社会”是德国社会学家在研究启蒙 难在短时间内就被现代文明所同化。因此,农民基于此原因所形成的独特的社会关系就决定了法律很难在农村立足,因为乡土规范在农民心中已经根深蒂固,烙下了 ...
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错误?来源于本文一直所说的,忽略了法律的目标和赖以实施的手段。仅仅认为有某种社会关系就需要法律加以调整,然后就进入“立法――试点 ――立法”的模式,而不去考虑,调整 对亚里士多德的这个观点存在许多批评,参见 罗素:《西方哲学史》,何兆武、李约瑟译,商务印书馆1963年版,P215页以下。 [5] 亚里 ...
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是什么?法律产生的过程如何?最初的法律表现方式怎样?世界各民族和国家法律产生有何差异?其共同规律又是什么?等等。所有这些,都属于法理学有关法律起源研究的题 实现、自我发展、自我表现创造。社会对人有重大影响、个人的能力是社会性能力,由于个人的素质在同等条件下,也会因社会关系的不同,又形成具体的不同人格。 ...
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有何不同?而合同成立后审批前,当事人因过失未能审批与故意不审批又有何区别?关于此问题,有学者认为,契约是先于法律存在的制度,乃当事人透过自我约束为自我 范围、程度及方式不可避免地要深深打上历史条件、时代特点的烙印。换言之,一种社会关系是否纳入法律调整的范围以及法律对其进行调整的程度、标准及后果,在很大 ...
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法律都可以调整社会关系了,法律自然也就失去了存在的意义了,皮之不存,毛将焉附?那还有何必要加强立法工作?不错,任何一部法律都不可能十全十美,百密难免有一疏, 子虚乌有的、空的东西也算是一种错,真是天理何在!公平何在!这和独裁专制有何区别?难道不是严重侵犯公民公平、民主的权利? 公平、平等、自由和民主等 ...
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缺陷及其弥补的理论,而应当着力分析我国的双重缺陷有何特点,弥补双重缺陷的对策有何特殊性。这样的研究才有原创性。 又如,许多学者在其经济法著作中都 更重要 法律作为一定时空条件下的行为规则的固定,具有稳定性,因而有必要对法律及其所调整的社会关系仅限于一定时空进行研究;但是,法律相对于活生生的社会现实总是 ...
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物权与债权概念的界定为如何?是否应严格遵循?两概念对民法之体系构成有何影响?其影响有何理论意义和实践效用?取得(或变动)物权与取得债权是否可以用同一 发展,意义至巨! (二)物权权利变动以何为引擎? 如上所述,债权与物权之含义,甚为迥异,故对其为一定区分,明晰社会关系,意义重大,应无疑问。但是这里产生 ...
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