中国古代婚姻自由制度 -法学论文搜索

浅谈法律行为概念的演进

乃是一部从身份的义务获得解放，而代之以基于契约或自由协议的权利的历史[②]。换句话说，契约这一法律制度是社会进步的动力。所以本文从契约入手分析法律行为第213页 [⑥]盖尤斯：《法学阶梯》黄风译中国政法大学出版社第60页。 [⑦]【英】梅因：《古代法》沈景译商务印书馆1984年第177页 ...

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民事权利之体系建构与内容分析

类型（见上引稿）。我们认为，人身自由权的内容是自由利益，而婚姻自主和性自由是自由利益的两个体现，婚姻自自主权和性自由权可以被人身自由权包含，不可将它们并列物权和债权之研究》中国政法大学出版社2001年11月版。笔者对此文多有借鉴，在此对吴教授表示感谢。另可参阅：吴汉东：《财产权客体制度论》载《法商 ...

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英国宪政传统的历史成因

也随处可见，如他们对待掷骰子游戏从来都十分严肃，有时不惜押上自己的自由，如果输了，就心甘情愿地接受奴役并耐心地等待拍卖。 [5](P13) 这种尊重规则过程，亦即贤人会议参政议政和分享国家统治权的过程。这样，借助于贤人会议协商制度，古代的原始协商议事习惯被保存下来，尽管只存在极有限的范围内。总之， ...

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当代财产权的公法与私法定位分析（上）

过去不是、将来也不应是一个单纯的象征，而是个人自由的渊源和保障，这导致财产权既是一项经济制度，更是一项政治法律原则。如美国早期制宪者，C.H.BeckVerlag1994。[54][德]马克斯韦伯：《论经济与社会中的法律》，中国大百科全书出版社1998年版，第41页。[55][德]拉德布鲁赫：《法学 ...

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客观诚信与主观诚信的对立统一问题

，appellatamfidem）（注：参见西塞罗《论义务》，王焕生译，中国政法大学出版社1999年版，第22—23页。译文有改动。），此语相当于中文如果把诚信诉讼的本质理解为裁判诚信或授予承审员自由裁量权，我们看到，在罗马的诉讼制度中，已经形成了裁判诚信的制度体系：诚信诉讼、事实诉和事实抗辩、简约 ...

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论日耳曼财产法团体主义特征

种权利。而如前所述，在日耳曼法中却没有这种区分，只有唯一的支配权制度。这种制度是由古代日耳曼法的土地总有制发展而来的。在当时的土地总有）转让、遗赠等没有事实上的反对占有时，在政府授权或权利让渡情况下对于自由保有不动产的占有。它意指事实上的占有，而与拟制占有（constructive seisIn）或 ...

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为什么我国应实行法治与德治并举模式

全部道德，都是与一定的生产力水平相联系的理性的政策。社会学家已经证明，家庭婚姻制度，连同其父子财产关系和道德关系，均是一定社会条件下高明的经济政策和高尚道德不应受到法律惩罚，最多受到舆论责备。如果将高尚道德法律化，势必造成古代中国压抑个性甚至扼杀人性的弊病。但违背高尚道德固然不应受到法律惩罚，如遵守 ...

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民事诉讼法律责任论

却无上限和下限的规定，给各地法院及理案法官留下了过大的司法自由裁量权。对法官的权力没有限制就是不给法官以保护！各国刑法典大多对浩，刘荣军.民事诉讼法学原理[M].北京：中国人民大学出版社，1999.67-93；巩富文.古代法官违法受诉的责任制度[J].政法与法律，1992(1):44-46. [35 ...

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论日耳曼财产法团体主义特征

种权利。而如前所述，在日耳曼法中却没有这种区分，只有唯一的支配权制度。这种制度是由古代日耳曼法的土地总有制发展而来的。在当时的土地总有）转让、遗赠等没有事实上的反对占有时，在政府授权或权利让渡情况下对于自由保有不动产的占有。它意指事实上的占有，而与拟制占有（constructive seisIn）或 ...

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人格与权利能力概念辨析

定义，因为奴隶并不包括在人之内，奴隶等级的存在实己破坏了人的概念，由此可见，古代罗马法中人格理论产生的基本价值在于区分自然人不同的社会地位，是组织社会身份制度的一：《私法上的人》，第11页，注释14 39.江平主编：《法人制度论》，中国政法大学出版社1994年6月版，第3页40.星野英一：《私法上 ...

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