代表。在我们的法律生活中,有一些比金钱更重要的东西,有一些不是结果正确就能够兑换到的东西那就是参与者的尊严。这是人固有、普遍的要求,不依赖于结果 结果,让他得到他想要的公正对待。被申诉人还提出,程序的公正具有超越个别当事人利益、超越结果对错的制度价值。我们将会仔细权衡双方的观点。但我可以坦率地告诉你们 ...
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拿到市场上大概能卖10个金币。他拿起瓶子摇了摇,沉甸甸的,似乎里面装了什么东西。他想,说不定里面装着金子呢!于是,他抽出小刀,把瓶口上的锡块小心的撬掉,拔 又把你从囚禁中解救出来,你反而要杀我。为什么要恩将仇报? 魔鬼说:听了我的故事,你就明白了。我原是一个天神,因为做恶太多,又不听所罗门的规劝,所罗 ...
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,敢于承认他不知道宇宙间绝对好的东西,不知道对于人类最好的东西。霍姆斯说,如果我们想要知道一条法律规则具有一种特定的形式,或者,如果我们想要知道它 影响了当代法中当事人的权利和责任。 在这一部分的最后,霍姆斯指出,研究历史的目的在于历史对于现代的影响。他说,我期待这样的一个时代的到来,那时法律的历史 ...
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我在一个段落中描写了一个法律值得注意的行为,但我不想发表我的看法,我不肯定我所描述的行为是好的还是不好的;我的描写只是说明,这些行为不是无足轻重的 并不意味着判断者一定要达到有罪结论才罢休。无论如何不能通过违反罪刑法定原则与歪曲案件事实得出有罪结论。换言之,在既不违反罪刑法定原则、又不歪曲事实的前提下 ...
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的总结,但也许更为重要的是对上述印迹的补充,因为它包含了我对这一领域的某些感受,而这些感受又不可能在书中体现出来。 一、普通法为什么需要历史地解读? 皆为史。以这样的警句来为本书辩护似乎略显无赖,而且也有抬高自己的嫌疑。但如果我们想要全面、彻底、深刻而非蜻蜓点水式地理解普通法,那无论如何是不能绕过它 ...
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或外表的东西,不一定具有实质内容,不能作为认定犯罪的最后依据;要确定行为构成犯罪,还必须在犯罪构成之外寻找犯罪的社会危害性。 [37] 进一步说,这是由于 解决方案的前提已经明确,那就是要想在维持四要件理论的前提下解决矛盾,就必须把被害人同意问题放在四要件之内予以解决。在我看来,这里的关键问题在于: ...
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教育:我学的那点东西早已经还给老师了。无论我们如何理解这句话的含义,我想从事法律教育的人可能都会有点儿坐不住的感觉,这倒不是说法律教师已经形成了 )、判决(holding)和理由(rationale)。当然重点部分在于理由。在理由的摘要中要按照一、二、三、四这样逻辑次序分条缕析地写出大法官在法律意见中 ...
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种抱负、这样一种努力的应该说是史无前例,这的确是一个新现象。 下面,我就要给大家分析这种新现象。要想知道美国为什么要打伊拉克,它下一步将会怎么做 把人们带回到古希腊,把自然正当、自然正义、以牙还牙以眼还眼作为至高的东西,把美国人的共和主义传统带到区分敌我的政治上来。但是,美国还有根深蒂固的自由主义传统 ...
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(按:伊斯兰教徒)坐在水中洗澡,在习俗上不放过〔一点〕细节的察合台,想要杀掉这个木速蛮。〔7〕 这条古老的习惯显然来源于自然禁忌,而且,它已经作为 仪式举行以前,没有一个人敢进入帐幕,或把帐内的任何东西拿走。〔26〕 火的神圣不仅使蒙古人感到崇敬,同时又产生畏惧心理。如果有火从天空降落到牲畜或人身上( ...
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)。是否有不会损坏时钟机械装置的小孩?然而,这场游戏重要的部分,在于重新建构,或令其成为相对部分来说更优的整体。那么我想强调,人类 马歇尔大法官在马伯利诉麦迪逊(Marbury v. Madison)一案的判决理由中所体现的那种东西。在就美国《宪法》规定本法系全国最高法律的条款进行解释时,马歇尔主张 ...
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