,可以操作的知识)用它来维护秩序,实现正义,应对人类生活中的种种麻烦与危机。法律的全部生命来自其承当的价值的形成和实现,这样,不具有可操作的法律体系 》,侯健等译,武汉大学2002年,页14。 [17] 奥斯汀著:《法理学的范围》,刘星译,中国法制出版社2001年,导论部分。 [18] 前注16揭,页 ...
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通过简单的三段论推理就得出判决,在其裁决的过程中需要价值判断并不可避免会伴随着法官的裁量,因此,严格规则主义模式不可能真正实现。 也许会有人说,如果我们不赋予 忘了埃里希说过的话,除了法官的人格外,没有其他的东西可以保证实现正义。 法官的裁量使得法律的适用中引入了人的因素,而且无论施加何种限制都不能 ...
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的这最后一道障碍,奥金认为,应该把以分配正义为标准的社会契约原则引入家庭,这样就可以将现代社会的正义原则向前大大推进一步,实现一个无性别的社会(genderless 僵死的家法,子女就可以尊重老人,不需要法律的介入,夫妻之间也不会斤斤计较的状态。我们离这个状态还差得很远,甚至不知道怎样才能走到这个状态 ...
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发生分化,各种社会运动此起彼伏,社会焦燥不安,人们的价值观念趋向于更加多元,更加开放的方向发展,那时,美国社会的贫富差距扩大,社会不公正现象增多等等,正是在 日本税法》,法律出版社,2004年版。{2}罗尔斯:《正义论》,谢延光译,上海译文出版社,1991年版。{3}罗尔斯:《作为公平的正义正义新论》 ...
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年全国人大通过宪法修正案,将依法治国,建设社会主义法治国家写入宪法,从根本大法的高度确立了依法治国基本方略,体现了人类社会历史发展规律、社会主义建设规律,反映 社会正义的标准和价值时,法律才能得到信任,才能被信仰。把普法重点从向人们灌输法律知识转向在向人们普及法律知识的同时,引导人们形成对法律的信仰 ...
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的标准,然而,即使经过正当程序,如果法律的标准与社会民众的价值标准和正义标准相距甚远,当法律与情理永远处在冲突对立的状态时,民众决不会自然地产生对法 等等道德规范学起,从不作弊、不撒谎、孝敬父母、尊重他人、信守承诺,这些微小的德行作起。 【注释】中国人民大学法学院副教授,法学博士。 [1] 伯尔曼著、 ...
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造成公害病多发从而影响人群健康、危及西方国家既定社会关系的条件下产生的。为此,西方国家在不断修改传统的公共卫生保护法律的基础上逐步形成了环境保护法。由于当时环境立法的 呢?? 魏伊丝认为,在世代间衡平理论所说明的为实现世代间的正义中,必须承认作为世代间权利义务基础的世代间衡平原则,即以衡平作为资源分配 ...
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都有一定的补救措施。在法律发现的过程中我们首先得分清正义的不同位序,高位序上的价值应优先被考虑适用,而低位序上的正义有时只能做出牺牲。这实际上意味着 发回重审,也不应作出裁定,应当经过实体审理,直接作出民事判决,支持债权人的债权请求。 经反复研究,我们认为,原审法院本应依法作出驳回原告诉讼请求的判决, ...
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,该问题在法治化进程中是无法回避的。它主要表现为法律的价值冲突、规范缺陷、运行困难和角色限制四个方面。对法律局限的探索不仅有助于克服这些缺陷与困难,化解 的主体之一,查清事实,判明是非,作出裁决,是对法官本身的必然要求,探索、维持、弘扬社会正义应是法官的根本职责,但要真正地完美做到上述要求,那么对法官 ...
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,以实现司法公正的价值目标。我们知道,司法审判的过程,就是法官根据既定的法律规则,对于发生冲突的各种利益进行判断,通过对事实的认定和对法律的适用,寻求冲突 时,往往更多地着眼于社会情理和良知方面的要求,假如适用法律所引起的结果,不合于严格的正义,他们就任意指摘法律, 勇敢地说不,而且无需说明理由。这种 ...
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