，认为在编排民法典时应当将人格权独立成编，以弥补大陆法系民法典的不足。中国民法典人格权法编和侵权行为法编专家研讨会讨论综述也对人格权独立成编的必要性 民法典承上启下的历史地位》 叶秋华 (2)《民法典制订的三条思路》梁彗星 (3)中国律师2004 10《民法典结构应是历史、逻辑的和现实的统一》 刘彤海 ...
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人、人与自然的和谐关系，呈现出一种集体本位的特征。在古代中国，一个人最基本的身份首先表现为某个家庭的成员，在家庭这样一个伦理 ，宗法思想指导立法是与家长制的经久不破相呼应的，以家为本位是中国传统法律文化的一个基本特征。 [来源:论文天下论文网 lunwentianxia.com] (2)道德本位。伦理 ...
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民法照单全收。下面，我们从这四个方面出发，具体考察这些价值观与中国传统价值的差异: 一、 自由 自由，无论是作为哲学还是作为政治学、法学中的概念， 博爱不可能成为(实际上也并不是)民国民法中的价值。 正是因为民国民法的价值观与中国传统价值观之间存在着巨大的差异，二者必然要发生剧烈的冲突，冲突的结果可能 ...
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由封闭、单一、僵化的传统文化向开放、多元和批判性的现代文化转型。在中国特有的社会土壤中产生了诸如专制主义、义务本位、礼刑合一、等级观念、 。[11]747 南京国民政府成立后亦积极进行民法典的制定,以期完善法制、应对列强调查中国法制状况从而收回领事裁判权。当时的立法院院长在全体立法委员宣誓就职典礼上就 ...
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。(6) 判例法相当复杂,诉讼既费时又费钱。[13]这些意见虽不无道理,但总的看是片面的。中国宪法虽指定人民代表大会及其常委会行使立法权,人民法院行使司法审判权,但人民法院创制案例属司法解释,我国宪法不仅 ...
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方法，因为财政关系是政府间关系的核心问题。 苏力[1] 引言 单一制作为中国政治学和宪法学意义上的国家结构形式长期以来被奉为圭臬。以决断主义宪法观 体制下的中央政府的附庸转而变成了代表自身利益和经济独立性的法律主体。由于中国的地方财政预算正式脱离了中央政府的控制，预算案不再由中央政府批准而改由地方人大 ...
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Lben Dikow, Die Neugestaltung des Deutschen Brgerlichen Rechts, Verlag von DunckerHumblot, 1937, S, 79f,f. [78]日本前车与中国后尘，可参苏永钦，见前注[11]，页23-27。 [79]例如， ...
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居世界第四》， //www.chinanews.com/gn/2011/02-16/2848528.shtml。 [6]人民网：《英报：中国超美成世界头号制造业大国》， //world.people.com.cn/GB/14143687.html。 [7]国家制造业信息化培训中心 ...
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，认为在编排民法典时应当将人格权独立成编，以弥补大陆法系民法典的不足。中国民法典人格权法编和侵权行为法编专家研讨会讨论综述也对人格权独立成编的必要性 民法典承上启下的历史地位》 叶秋华 (2)《民法典制订的三条思路》梁彗星 (3)中国律师2004 10《民法典结构应是历史、逻辑的和现实的统一》 刘彤海 ...
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条文。1935年刑法在此基础上再度缩小了侵犯亲属加重处罚的范围，旧中国近代刑事立法淡化封建礼教的进程于此达到顶峰。 从《大清新刑律》至1935 ，直到1935年最后一部近代刑法典中，维护家长特权等封建礼教的内容依然清晰可见。中国近代刑事立法之所以具有上述特点，除了政治、经济等深层次原因外，还有以下因素 ...
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