发展需要抑或是某些价值、功利在起作用？关于这些问题连德国立法理由书也无解释和说明。依学者通论，德国民法典的体例是从优士丁尼《学说汇纂》到萨维尼 用益权、抵押权、质权等 3、甲、乙对于自己所有的财产进行交换，即买卖的情况下 ——债权（请求权） 4、甲和乙对任何一方财产侵害的时候 ——侵权行为法 5、甲和 ...
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”，究竟要把“什么”现代化？为什么人们有时候在没有任何利益驱动、甚至还会丧失某种利益的情况下仍然主张某种权利？应当依照什么样的原则、优先考虑什么样的权利和利益，来解决 年）。 ⑤人们通常以“君子喻于义，小人喻于利”、“存天理、灭人欲”，来说明儒家不重视利益，把仁者爱人落不到实处。此乃莫大的误解。义利之 ...
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要审查则法院对这个裁定的审查和诉讼当中的审查怎么区分？如果法院在诉讼程序中作出异议申请人败诉的判决，则是否说明法院此前作出的“裁定”错误？现在的草案把问题 制度已经废止，夫妻关系存续中取得的房屋为夫妻共有财产，离婚时当然可以根据情况判给任何一方或者由双方分割。如有个别案件，为解决离婚一方暂时居住困难， ...
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死刑、现在则废除所有犯罪死刑的国家）。为了进一步说明当今世界各国的死刑政策走向，这里特对过去22年来的死刑废除情况做一统计：在保留死刑的国家里，情况也 有关部门做好宣传解释工作，我们的人民是会理解的。从国家看，此类非暴力犯罪再怎么猖狂，也动摇不了我们的政权，我们完全可以通过适用自由刑、财产刑和资格刑 ...
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犯罪死刑、现在则废除所有犯罪死刑的国家）。为了进一步说明当今世界各国的死刑政策走向，这里特对过去22年来的死刑废除情况做一统计：（表略）在保留死刑的国 有关部门做好宣传解释工作，我们的人民是会理解的。从国家看，此类非暴力犯罪再怎么猖狂，也动摇不了我们的政权，我们完全可以通过适用自由刑、财产刑和资格刑来 ...
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是一个必要的条件。对社会现实的因果性说明只需要做到“主观充分性”（subjectivelyadequate）即可。韦伯写到：在如下情况中，我们就可以说对某一套内在关联 不明了这个事件所发生的场景以及这一场景中各个行动者的主观意图，我们怎么能够知道这一事件的意义。作为一个社会事件的解释者，我们必须走入这 ...
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说教。同样，只有我们认可法律效力内含于法律规范之中，而不在其外，才有可能说明并拒绝似是而非的种种“人治”、“官治”、“权治”、“德治”现象，为国家管理的法律一元之 生效日期。究竟选择何种模式？乃由立法者所决定。关于中者，大致存在三种情况：其一是法律明定的时间效力期限届满；其二是因相关的新法律制定而使与 ...
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明显。这个时期他的理论重点转向文本的问题，提出了“可读的文本”和“可写的文本”的两种写作方式的区分。前者是传统意义上的文本，它强调 主义的义务。所以，一切制度都可以从个人主义和利他主义两个视角加以说明，个人主义并不是唯一正确的认识论。[86]美国学者DonaldH.J.Hermann利用结构主义的方法 ...
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一旦碰到语义含糊的法律条文，这种论式就崩溃了：法官们不知道法律“客观地”要求怎么做。正如波斯纳所言：“我们无法逃避解释。”解释之区别于“发现”，就在于它必然 为一门“旨在对社会行动作解释性的理解、并从而对其过程和结果给出因果性说明”的科学。与条件反射式的行为相比，“社会行动”有两重特殊含义：首先，它被 ...
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是一个必要的条件。对社会现实的因果性说明只需要做到“主观充分性”（subjectively adequate）即可。韦伯写到： 在如下情况中，我们就可以说对某一套内在 不明了这个事件所发生的场景以及这一场景中各个行动者的主观意图，我们怎么能够知道这一事件的意义。作为一个社会事件的解释者，我们必须走入这 ...
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