一种新的权力合法性的论证方式应运而生-“权源于法”，其因果关系也变成了：“因为我的权力是法律赋予的，所以它是合法的，正当的。”[4]法律的正当性来源于 1904年日俄战争以后。小国日本战胜庞大的俄国，国人惊醒，“日俄之胜负，立宪专制之胜负也”。[14]知识阶层“群信专制政体国之不能自强”，“颁布宪法， ...
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这就能够帮助领导机关随时发现问题，克服官僚主义，改进工作。 [8] 四、 进入90年代以后，由于我国正处于经济迅速发展和社会体制转轨过程中，各类社会矛盾和利益冲突加剧 或利益关系，更多的时候，公民的行政复议大多数都是被驳回，行政复议不能起到应有的行政监督作用。这就导致了这一渠道缺乏应有的公信力和公正性 ...
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问题包括如下几个争议： 1、住宿期间旅客的车辆停放经过一次指示或者许可后，是否以后的车辆只要是停放在内部场地上，如果没有保安的明确反对就构成指示或许可，即 的辩解可能被法院驳回； 第五、茶楼、饭店消费时沿街沿街停放车辆时，如果不能证明保管的意思表示，依我们对司法解释的理解，则失主自己承担（主要）责任的 ...
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关于脾脏，我们一无所知，我的先生们。关于脾脏就讲这么多！”实际上，这位当事人对脾脏自然“所知”甚多：位置、大小、形状等等。-只是他不能说明其“功能”，而 理解社会学必须十分清楚：在包括人类的早期，前一种成分一般来说是很突出的，在以后的发展阶段中，仍然意识到它在不断的一起发挥作用（而且是具有决定性意义的 ...
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在美国产生了，并成为其宪法制度的不可变更的重要组成部分。而后来，特别是二战以后，当其他国家试图把这一制度当作制度来齐整地、有目的地追求或移植时， 变成正当且必要的社会、政治变革的一个障碍。〔23〕但是，我们评价一个制度无论如何不能仅仅以个别事件的实质性对错为标准，而是要对一个制度作出总体上的利害权衡， ...
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三种基本的知识形态中，法学应属哪一种知识形态？这似乎也是不可以一言一蔽之的。也许，我们过分纠缠于词语的辨析，而忽略 的存在体就潜藏在其本身的思维之中”[101]. 诚如菲韦格所分析的，我们不能否认问题和体系之间存在着需要进一步澄清的实质交错关系（wesentliche Verflechtungen）。 ...
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过程中，一方面，国家的硬法律向民间习惯注入了大量的规则，并逐渐演变成以后的民间风俗与道德。比如，皇权不可侵犯规则逐渐演变为爱国忠君观念，宗法与 是片面的和十分有害的，它直接导致对法律的理想主义期盼，并间接导致对法律目的不能实现后的失望和法律虚无主义思潮的泛滥。如果我们承认马克思主义的唯物主义原理是真理 ...
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中有这样的一段话：“大抵美以工商立国，纯任民权，与中国政体本属不能强同，……盖美为新造之国，魄力正雄，故其一切措施难以骤相仿效”。虽然 1卷第9号，1918年。） 二联邦制在中国的实践——省宪运动 联邦制的理论到1920年以后发展成为联省自治运动。一般认为，“联省自治”一词最先是由张继于1920年提出 ...
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报馆监督，但已经开始很明显的有了舆论监督的思想。 中华人民共和国成立以后，只提报纸批评，不提报纸监督。报纸批评与报纸监督，在运用的形式和承担的任务、 种文明高尚的文明舆论环境。虽然网络舆论监督赋予了民众更多的发言权，但我们别不能忽视网络媒体在舆论监督上带来的负面影响。在互联网上民众无所顾忌地表达自己的 ...
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合同〔28〕,因此把家长关怀式的诚信排斥在合同法之外〔29〕。英国人尤其不能接受谈判诚信的观念,因为它与谈判当事人的对抗地位和主观价值论冲突,他们都有权 认识能力的,也是超越语言的表达能力的,因此,合同运作中的多数事项要等它们发生以后才能对之治理,在争讼的情形,这样的治理者是法院而非当事人,它们用诚信 ...
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