刑法理论上看，这种犯罪属于牵连犯，其手段行为是挪用公款，目的行为是非法占有公款孽息，按照牵连犯的处罚原则是从一重罪处罚原则，应认定为贪污罪。如果只把 思想道德教育。现在有一种现象值得注意一些人认为思想道德教育软弱无力，不过是一种软约束，不会起什么作用。但是，我们应当看到，人的思想道德对于人的行为影响是 ...
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但是一旦他们进入国际组织的工作机构，就不再是成员国的代表，而是该组织的代表，独立于成员国。尤其是其中的许多专家，是从该领域如何进行更好的全行业治理 集团之后对全球性的问题都只是考虑自己的利益，对全球治理无能为力。现在的问题远远不是什么去国家化、非国家化的问题，而是承认不同国家在全球性问题上有不同的利益 ...
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。从马克思关于法律的国家立场来看，民间法不是法律，而是一种社会规范。本文是从社会学或者人类学的角度分析的，它限定在价值上，学理上的意义。本文 。 二 对民间习惯法的尝试解读 1. 对民间习惯法的界定以及其与法律的关系 什么是民间法？这是一个相当复杂和难以界定的问题。国内法学界曾在20世纪90年代发生的 ...
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。 二 对民间习惯法的尝试解读 1.对民间习惯法的界定以及其与法律的关系 什么是民间法？这是一个相当复杂和难以界定的问题。国内法学界曾在20世纪90年代发生的 ，也有刑事方面的差异。例如有些少数民族规定的早婚和一妻多夫制，强婚制，可能触犯国家制定法规定的强奸幼女罪，重婚罪和暴力干涉他人婚姻自由罪等等 ...
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一点上，它和旧中国法，以及前面所示的民国诸法典是不相衔接的。[8]当时的社会主义政策是从苏联引进的以马克思、列宁主义思想为基础的文化。中国的全部权力 年代后期说过：要人治不要法治，《人民日报》一篇社论，全国执行，何必要什么法律。[11]毛泽东研究专家李锐谈到，执政之后，毛泽东就不象民主革命时期那样强调 ...
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二、对民间习惯法的尝试解读 1.对民间习惯法的界定以及其与法律的关系 什么是民间法？这是一个相当复杂和难以界定的问题。国内法学界曾在20世纪90年代发生的 矛盾，也有刑事方面的差异。例如有些少数民族规定的早婚和一妻多夫制，强婚制，可能触犯国家制定法规定的强奸幼女罪，重婚罪和暴力干涉他人婚姻自由罪等等 ...
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（占51%），同学、邻居（占16%），自己偶然认识（占11%）等。5.非婚同居失败对当事人意味着什么：非婚同居期间的“准夫妻生活”不能不对当事人，尤其是女性产生 促使去理睬同性恋者和同居者。法国总理若斯潘赞同这一趋势，他说：“这不是低一级的婚姻，也不是从传统婚姻取掉点儿内容就叫创新，更不是应付同性恋者 ...
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婚生子女 婚生子女否认 亲子鉴定 主体适格 诉讼时效 婚生子女的推定 一、什么是婚生子女？ 在说什么是婚生子女的否认时，我想首先应该给婚生子女下个定义， ）保护妇女、儿童权益原则。《批复》规定：对要求作亲子鉴定的案件，应当从保护妇女、儿童合法权益，有利于增进团结利防止矛盾激化出发，区别情况，慎重对待。 ...
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是判断婚姻与非婚姻的要件，即是婚与非婚要件。它的主要功能或作用在于解决什么是婚姻，什么不是婚姻。关于什么是婚姻，有些国家直接以法律形式加以界定 主要看当事人是否完成了结婚的必要程序，属于事实判断范畴。婚姻效力或婚姻有效无效，是从实质要件判断的，主要看当事人是否符合结婚的许可要件（准许结婚的实质要件）， ...
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的《民法通则》关于公序良俗的规定，以及《婚姻法》关于夫妻相互忠诚、禁止婚外同居的规定，法条之间存在明显冲突。对此，批评者试图证明，《民法通则》和 多。 [55] 绝大多数认为丈夫无权把财产给情人不给发妻的人，当然不是根据什么法律条文，而是从生活经验中所得的情理。在他们生活的世界里，婚姻就是夫妻双方的 ...
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