［提 要］ 在现代法学体系中，法理学原是西方科学知识的一部分，但大凡自成系统而有特色的法律文化都有自己的法理。传统中国的法理是我们的先贤关于法的基本问题的实践理性和历史经验的结晶，是作为一种文明秩序的中华法系的理论依据和共通原理。本文中概括地探讨了传统中国的法观念、法秩序、法运行，以及法的理想和 ...
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五、传统中国的法运行 依据当下中国法理学的解说，法的运行是一个从法的生成、创制到实施的过程，包括立法、守法、执法、司法和法律监督诸环节，连带还有法律职业、法律方法、法治与法治国家等相关内容。[①] 简言之，法的运行是法的效力实现的过程，也即人们运用法律规范行为、解决纠纷、构造社会秩序的过程。这是法 ...
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二、拟订《编纂民法之理由》（草稿）与确定编纂计划 （一）《编纂民法之理由》（草稿）所反映的民律草案大纲 从光绪三十三年（1907年）四月到九月，依照清政府的上谕，由修订法律大臣会同民政部共同厘定民律。在这五个月内，虽然法部、大理院曾向修订法律大臣争夺民律草案的编订权，但是修律大臣与民政部却并没有 ...
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（一） 司马迁作《史记》，欲以究天人之际，通古今之变。究竟历史的意义何在？除了是个别人物和事件的记载外，历史还是什幺？历史是否不外是无数历史现象的偶然的、杂乱无章的结合？还是历史背后有其规律、逻辑或隐藏着的目的？历史中充满苦难，也有光明，然而，我们过去的历史，是否可以作为我们对未来的希望的凭借？ ...
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（一） 司马迁作《史记》，欲以究天人之际，通古今之变。究竟历史的意义何在？除了是个别人物和事件的记载外，历史还是什幺？历史是否不外是无数历史现象的偶然的、杂乱无章的结合？还是历史背后有其规律、逻辑或隐藏着的目的？历史中充满苦难，也有光明，然而，我们过去的历史，是否可以作为我们对未来的希望的凭借？ ...
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一、 问题所在 宋代以来，官员在司法中形成不同于以往的风格，其中，情理法的运用最为突出。诚如日本法律史学者滋贺秀三先生所言：无论口头上说与不说，情理经常在法官心中起作用。在这个意义上，应该说判语集都是充满这种情理的文章。国家的法律或许可以比喻为情理的大海上时而可见的漂浮的冰山。[1]滋贺先生是较早 ...
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我国法学界关于诚实信用原则的研究现状及其评析 内容提要 诚实信用原则，作为我国民法之基本原则，被许多学者称为私法领域之“帝王条款”。关于诚实信用原则的涵义、地位、适用范围、本质、以及功能等问题，学界有很多不同的意见及主张，有些意见及主张在一定程度上正确揭示了诚实信用原则的涵义、地位、适用范围、本质 ...
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质疑与回应：寻求交通事故认定救济新途径【内容摘要】交通事故认定是对交通事故的处理，对于交通事故当事人因交通事故而产生的民事损害赔偿责任、行政责任以及刑事责任具有关键性的影响，是交通事故处理的中心环节。因此，交通事故当事人常对公安机关交通管理部门所作的交通事故认定书产生异议，而目前国内学术界对交通 ...
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它山之石，可以攻玉 ——论西方人文精神之于我国的法治建设 李春华[①] (江西添翼律师事务所，江西南昌 330077) [摘要] 人文精神的培育和法制的建构同等重要。西方人文精神源于文艺复兴时期，它是法治的精神底蕴，是法治生成和推进的动力之源。相比之下，中国的人文精神却并非一种理性、独立和纯粹的 ...
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弘善抑恶、见义勇为是中华民族的传统美德。在漫长的中国封建社会里，在浩如烟海的中国古代文化典籍中，曾记载了许许多多有关见义勇为的事迹。这些事迹千百年来在我国民间广为流传，妇孺皆知，成为指导人们日常行为规范的准则。历代统治者从维护其封建专制统治的立场出发，顺应民意，也先后制定了许多有关见义勇为方面的 ...
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