极化的时代，公众普遍担心，处于弱势的当事人可能在司法过程中受到不公正的对待。这样的担心，恰恰凸显了舆论在当下中国语境中对司法的影响，并不像某些法律代言人所说的那样负面。 舆论对个案的关注具有多重指向：首先，公众确实关心处于弱势的当事人的命运，但在这种关心背后，人们关注的其实是司法体系、乃至广义的政府 ...
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激进民主》（中国人民大学出版社2008年版），让人真切领受的、让人异常醒悟的，是一种民主化工作的世界与民主应有的状态之间的巨大差距感。 对于激进民主斗士及其代言人而言，在社会各个机体中实现的民主或许不是那么邪恶的东西，但是，也不能简单地把它归属为好东西。当民主被称为是好东西的时候，它仅仅是相对于民主 ...
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。[１] 这是对任何权威所发布的实在法的证立。人们应服从任何实在法，因为这种服从乃是上帝之的命令，而立法者正是上帝的代言人。立法者被上帝赋予立法权力；则该法律就不仅是人定法，更是产生于上帝意志之法。由上面的分析可知，人的服从是 ...
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形成了准宗教的话语系统名教。在此同时，形成了阐发、宣传名教的知识分子阶层士。士是帝师分离的社会基础，士人是名教的承载物和传播者。[57]士人以名教代言人和社会良心的角色定位对帝王的非理性行为予以批评，主张从道不从君、屈君以仲天，[58]他们以为天地立心、为生民立命为己任。帝师分离制度对中国古代社会的 ...
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范围的类似团结工会的运动，战胜者场景的前途在捷克斯洛伐从来就不容乐观。尽管如此，有目共睹的是，瓦克拉夫。哈维尔在运用其资源将其作为反共产主义代言人的魅力宪法化方面非常无能。23 匈牙利提供了一个反衬。在波兰和捷克斯洛伐克，奉行强硬路线的政权唤起了有组织的抵抗运动。但匈牙利的情况很不同：直到1987 ...
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戈涅的道德地位及其行为的正当性，降低克瑞翁的行为的正当性并贬低克瑞翁的人格，同时，省略原剧本的大量细节和社会背景，从而使安提戈涅成为一种抽象的完美道德的形象代言人，而克瑞翁成为一个谋国篡权的奸臣和暴君。因此，全剧会形成一种汉贼不两立的善恶忠奸的人格对立和道德对立。结局大致是安提戈涅虽然死了，但克瑞翁 ...
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了我国社会主义民主的优越性。因为它能选举产生不同身份、职业和界别的代表，其在我国选举制度中的运用，使更多的群体，尤其是弱势群体能有自己的代言人，体现了我国人民主权原则，保证了人大代表具有广泛性和代表性，丰富了我国选举权的普遍性和平等性的内涵；第二，是具有一定的中国特色的代议制原则，正是由于该原则的 ...
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它并不是解决社会矛盾惟一的手段。这就要求法官充分尊重当事人自治意思和处分权，不能主动寻找案源，挑起诉讼；也不能偏离职责，积极充当地方、部门利益的代言人，或者为某一类诉讼主体提供特殊保护；三是效率和效益意识。效率和效益意识是司法公正的基本内涵。在一些诉讼案件中，迟到的司法审判等于剥夺了当事人的正当权利 ...
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和表示意见。古时规定应该有人公开解释法律，这些人由皇帝赋予权力就法律问题作出解答，称为法学家。[3] 后来，职业法律家即律师逐渐从法学家群体中剥离，作为代言人、代理人参与诉讼，于是大多数法律家进入了民事代理人和刑事辩护人的行列，这就出现了人类历史上第一批职业律师。恩格斯在评论这一历史现象时指出：产生 ...
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表现为一系列不同的思潮,甚至有不同的分支。这些思潮和分支都对个人权利给予充分的关注,都有助于我们理解法律程序的尊严价值,也都有其18世纪的创立者和现代的代言人。为了重新论证尊严价值的理论基础,马修在众多的自由主义思潮当中选择了三组作为分析的对象:一是洛克诺齐克的权利理论,二是边沁密尔的功利主义理论, ...
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