关键的是,实体上缺少从人的类本质中抽象出来的超世俗的体现普遍正义与个体权利精神的法;形式或者说方法上缺乏逻辑学在法律研究中的运用。文章最后指出,律学具 上是自由的,但不得逾越国家宏观控制的限度,不得违背传统的法律意识和礼的基本规范,不得别立异端思想。否则其所注之律不仅无效而且受到惩治。因此私家注律是 ...
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中国封建社会两千余年的儒家思想更是主张德主刑辅,以礼仪教化管理庶人,法律在社会中的作用只是制裁违法者的冰冷的工具。相较于古希腊的城邦制度、古 训练的从业者必须维护正义,推进法治改革{10}。法科学生接受法律教育,培养法律思维,形成法治观念,具备法律人的知识储备与法律素养后成为一名合格的法律人。他们的 ...
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话语权的归属。这一民主理论是以古典的直接民主理论为基础、在启蒙运动中逐步形成与发展起来的,它的理论根源是古希腊的政体三分理论:一人主治的政体是 专门知识的专职人员能更好地把握法律中的民主价值,从而有利于司法民主; 第二,法官的职业思维具有规范性、逻辑性、正义取向和保守性的特点,这一特点有利于保障法律的 ...
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,希腊和古罗马时代男人都是赤身裸体、一丝不挂的。例如希腊人开奥运会,力求展现肌肉与线条之美。为体现身体强壮,他们要在身上涂满橄榄油,在阳光下 由于这些法律的发表,绝对个人意志基础上的私有所有权在欧洲基本上不存在了。这就是古典民法的所有权到社会主义思想下的所有权发生的重大变化。 西方社会主义观念中的私有 ...
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发挥社会公民或公众在教育改造罪犯中的作用。其中包括积极争取与社会有关部门合作,签订帮教协议,开展联合办学,设立流动图书馆和狱内法律服务机构等,动员多种社会力量 刑的民主精神。从我国来看,由于受长时期以阶级斗争为纲思想的影响,习惯于把罪犯单纯看作是专政对象,习惯于只许罪犯规规矩矩,不许乱说乱动,改革开放 ...
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长盛不衰的旺盛生命力和深刻而持久的思想影响力与理论感召力!就法律而言,西方法学家普遍认为,良好的法律应该符合一系列内在的和外在的标准;就法律如何被遵守即守法而言, ,便正好是效力。若不曾对法律中的宗教因素予以充分的注意,我们就会取消它执行正义的职能,甚至可能使它丧失生存的能力。[17]因此,伯尔曼坚持 ...
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王权的关系,可参见颜海英著:《玛特与古代埃及人的世界观》,载《北大史学》1996年第4 期。)秩序、真理和正义的女神)于一身,成为古埃及专制主义政权统治的思想 多德、柏拉图、亚里士多德等的著作中,也可以明显地透析出古埃及的法律对希腊和罗马的法律制度及其立法思想所产生的深远影响。据希罗多德记载,法老阿美 ...
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的法治观等等。模拟法庭既是学生学法、用法的“练兵场”,更是学生陶冶思想情操、提高政治素质的重要阵地。 B、提高学生的法律业务等综合素质。江泽民同志在党的 内容中,要不受时间、空间的限制,始终体现法律所追求的终极目标—公平与正义的精神,将它逐渐渗透到学生的观念中,转化为学生的内在素质。这是针对学校教育 ...
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文明》2000年第五期。)其实,早在古希腊,柏拉图就已经形成了类似的思想。他在《理想国》中对正义的界说是:每一个人都不拿别人的东西,也 43] 汪丁丁、林来梵、叶航:效率与正义:一场经济学与法学的对话,载《学术月刊》2006年第二期。 [44] 周林彬:《法律经济学论纲》,北京大学出版社1998年版, ...
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的尊重。应用到刑事司法领域,就是要对功能主义所欠缺的刑事司法过程中的主体性、意志性、自主性、选择性予以填补,规范主义的思想给我们提供了协商性司法的价值和 真实的崇拜,在法律上并未给侦查程序中的协商留下空间。尽管缺少合法性的形式,在司法实践中,为了案件的侦破,侦查机关常常与犯罪嫌疑人达成一定默契,即侦查 ...
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