“调和”判决可能实际上侮辱了当事人双方。也许，对天主教而言，大学不予正式“承认”只是形式主义的，法院要求大学提供其设施确实侵犯了一些天主教徒；对同性恋学生而言，大学歧视性 无法回避在这个问题上的争论。并且，与此问题相关，引发出对法律概念的界定、法律的客观性、法律和政治的关系、法律和道德的关系、司法审查 ...
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学派的萨维尼等。孟德斯鸠在《论法的精神》一书中提到了法律与地理、气候、政体、国家大小以及人种等的关系，虽然其某些结论看起来是很荒谬的，但是其 的“罪己诏”。功能2：增进社会发展。集体良知构成道德的边界，但道德的边界不能太僵化，需要突破。有些犯罪就是对社会限制的突破，使社会限制减少从而使社会更有活力。并 ...
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，在一定程度上可以弥补现代西方社会中法律与道德的紧张对立所造成的法律的僵化及普遍的道德冷漠。又如，“混合法”模式中的成文法、判例法共存集大陆法系成文法 现代法治的内容，也唯有如此，才能使民众真正地接纳、吸收。3.必须正确地看待法律移植与利用传统法律文化之间的关系。由于传统法律文化中反法治成分是主要的， ...
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对社会的作用这实际上是和谐对人的作用的间接表现形式，即和谐通过变革法律的形式 来调整人与人之间的关系，人与人之间关系的协调必然会使社会秩序安定。因为 ，在国家的强制力面前社会成员必须而且只能服从。这是道德、宗教等所不具有的，它们只能靠人们内心的伦理观念来使人们自觉行为，如有违背，则只能通过行为人内心的 ...
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双方什么动静也没有了。偶尔有人吴落几句不吱声了的和平主义运动；有人喊几声“我们从道德高度下滑”的谴责口号。但这些调子并不起作用：支持和反对出兵的人 观念作为行动依据，即必须以人权驯化国与国之间的自然状态。这样，把国际法转化为世界公民法，已摆在议事日程上了。 法律和平主义者不仅要以国际法限制主权国家之间 ...
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权只及于私权而不及于公权，无论是家庭成员之间的关系还是家庭成员与外部的关系罗马国家都尊重家长的这一权力即家长权。因此，家庭法属于私法的一个 第4期。 [63] [德]罗尔夫·克尼佩尔：《法律与历史——论德国民法典的形成与变迁》，朱岩译，法律出版社2003年版，第104—105页。 [64] [德]罗尔 ...
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后者即亲属财产法或身份财产法。[36]在财产法秩序上，人与人之间是自由平等的关系，财产法关系是纯粹的法律关系，以主体平等、私法自治、所有权绝对为基本原则。 第901页。 [12] [德]霍尔斯特?埃曼:《德国民法中的一般人格权制度——论从非道德行为到侵权行为的转变》,邵建东等译,载梁慧星主编:《民商法 ...
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的范围，坚持纯粹法学的立场，法律与道德分离，这几个方面之间有异曲同工之处，因为它们具有内在关联性的逻辑关系。虽然在中国目前情况下，具有不切实际的 】 孙笑侠，复旦大学法学院教授。 【注释】 [40]艾德华H.列维：《法律推理引论》，庄重译，中国政法大学出版社2002年版，页1636。 [41]有人从 ...
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的。 自唐朝（公元618年-905年）以降，帝国法律开始保障所有农民的私人土地所有权，并规定男性继承人拥有平等的继承权，这就打破了封赏地宅制度，使得土地 下实施的，而这些法师之所以受到敬畏，是因为人们认为他们所施的法术可以通过协调人界与冥界之间的关系而使某些事情发生无论冥界是天神、魔鬼、魂灵，还是菩萨 ...
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存在什么突出的差别。 其二，此处主观诚信说指出英美法比较注重法律与道德的分离、人性标准设定较低，因而较为排斥诚信原则。但是，在徐国栋教授对英美法系主观诚信 其拾得的他人之物，通常情况下是很难构成善意的。 取得时效中的善意认定，还涉及其与无过失的关系问题。在前述大陆法系诸代表性国家和地区，有要求占有人 ...
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