只承认制定法,要求法官严格依照法律解决纠纷,认为在严密的法律概念体系之下任何问题都可以获得圆满解决,德国著名的民法学家萨维尼甚至明确地说,法解释学的 规定的计划原则,在1992年实行市场经济之后,就不再具有法律效力,面对许多应由市场调整的财产关系,这一原则就不具有合法性,为无效条款。实际上这一原则随着 ...
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单纯的酒后和醉酒两种状态。在我国大陆地区,对醉酒的法律标准是根据国家质量监督检验检疫局发布的《车辆驾驶人员血液、呼气酒精含量阈值与检验》(gb19522-2004 处罚,否则必为犯罪人所利用,但囿于对其理论支撑的缺失,使原因自由行为招致了诸多的质疑。 萨维尼就对原因自由行为质疑道:行为者若意图犯罪,借 ...
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管理纠纷则不应介入,也有些法院认为只要是公司的内部事务,司法就不应干预和介入,只能调整公司与公司外部的法律关系。而理论界不少人则认为公司内部关系亦 明确说明了英国司法对公司自治事宜介入的态度并不像其法律规定的那么开明。1902年英国戴维大法官指出:与共同股份公司相关的法律的一个原则是法院不会干涉公司在 ...
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一个部分,同样不可能置身于与法律文化的制约、表现关系之外。 大陆法系国家的法律文化区别于英美法系国家个人主义法律文化的重要特征就是权力主义文化。权力 ,2004:139.) [3]德国历史法学派的代表人物萨维尼,时任德国的司法部长,坚决主张在对德意志的民族精神进行系统的归纳之前,在对法学理论进行系统的 ...
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总的来看,上述三种模式揭示了公益性社会组织与营利活动关系的两种情形:即依据是否允许公益性社会组织从事营利活动,可以将这种关系区分为允许型模式和非允许型模式。相对而言, 1}吕来明:非营利组织经营活动的法律调整,载《环球法律评论》2005年第6期。 {2}[美]贝希布查尔特艾德勒、大卫艾维特、英格里德米 ...
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只是这时的法学同神学交融在一起。这种法学集中地反映在中世纪最大的神学家阿奎那的神学法律观中。 西方历史进入资产阶级革命时代以后,资产阶级法学世界观在澎湃而起的各种 现存法制的合理性和永恒性作论证作辩护了。 历史法学派是在德国出现的以胡果,特别是以萨维尼为代表的一个法学派别。这一派既否定自然法学派的理性 ...
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法律关系的现状和问题再做出解释,以期在学术上对中国的法治建设问题能有更多理解。 二、政治与法律关系的社会系统论分析:欲拒还迎 (一)政治与法律之间的 《湖南社会科学》2010年第2期,第35-39页。 [5]参见[英]霍布斯:《利维坦》,黎思复、黎廷弼译,商务印书馆1985年版,第128-142页及 ...
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只是这时的法学同神学交融在一起。这种法学集中地反映在中世纪最大的神学家阿奎那的神学法律观中。 西方历史进入资产阶级革命时代以后,资产阶级法学世界观在澎湃而起的各种 现存法制的合理性和永恒性作论证作辩护了。 历史法学派是在德国出现的以胡果,特别是以萨维尼为代表的一个法学派别。这一派既否定自然法学派的理性 ...
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日,案例教学与案例指导国际研讨会在中国人民大学举行。 2010年度推出的有代表性法律方法论译作有:德国萨维尼著《当代罗马法体系Ⅰ》、齐佩利乌斯著《法学 在此方面的实证研究。 民意、媒体与司法的关系,也是本年度一个热点问题。这一问题跟裁判中的法律渊源有关。相关专著如湖北省汉江法院编《网络舆论与法院审判》 ...
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企图统一欧洲法律的野心注定是一场狂想。[17] 以上两种立场的对立在更复杂的背景和更尖锐的气氛中,差不多再现了近200年前蒂博和萨维尼之间的 通过什么方法来构造一个能被所有成员国接受的法律文本?欧盟的司法权将以什么为基础来适用共同欧洲私法?这样一部民法典应该适用于跨国关系,还是也能支配国内事务?等等。 ...
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