夫妻之间,其传统观点认为夫妻之间有互相信赖的关系,法律应当保护这种信赖关系,以确保婚姻关系的稳定。因此当配偶一方的证言有可能导致另一方名誉、财产受损害,甚至受到 子为隐之,则孝也。孝慈则忠,忠则直也。”可见我国古代的“亲属相容隐”的制度也是建立在维护家庭关系,伦理关系的基础上的,但是毕竟免不了带有封建 ...
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能与其成为配偶。”[4] (2)法定身份权。认为“配偶权是法律赋予的合法婚姻关系中夫妻享有的身份权利,其他人负有不得侵犯的义务。” [5]“配偶权是合法 自由竞争的商品经济的发展需要独立的商品生产者和摆脱束缚的自由劳动者,导致人身权制度发生了新的变化,人格权得到了普遍确认和保护,身份权的人身支配性逐渐 ...
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op.cit.,pp.927ss.)。 上述合意契约具有浓重的诚信色彩。首先,其形式极为自由,仅以双方当事人达成合意为 已足,当事人无须使用特殊的话语或文字, ,但立法和学说中同时也有“善意”的表达(注:参见梁慧星主编《中国物权法草案建议稿》,社会科学文献出版社2000年版,第363页及以次关于“善意 ...
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,p. 78;Yash Ghai书,p. 57. [62][美]斯科特戈登:《控制国家从古代雅典到今天的宪政史》,应奇等译,江苏人民出版社2005年版,第5 法律、立法与自由》,邓正来等译,中国政法大学出版社2001年版。 {2}赵万一:《从民法与宪法关系的视角谈我国民法典制订的基本理念和制度架构》, ...
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利益,也不能以牺牲个人的结婚自由为代价去换取,否则我们在必要的时候就应该延续古代的和亲制度,用一个女性的婚姻权利换取整个国家和社会的安全。 ( 原理权利的科学[M].北京:商务印书馆,1997. {2}[美]皮文睿.论权利与利益及中国权利之旨趣{A}.张明杰.夏勇主编:《公法》(第1卷){C}.北京: ...
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包含自然人在伦理生活(婚姻、家庭、亲属)中的法律资格,更不包含自然人基于人的自由、安全和人类尊严而具有的法律地位。与法人制度创制目的相符,团体人格 通论》(上册),第57页之注释。 [15] 有关历史资料参考俞江:《近代中国民法学中的私权理论》,北京大学出版社2003年8月版,第133-159页。 [ ...
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该原则相类似的理论称为合同落空或合同挫折(Frustration of Contract)。由于契约自由、契约神圣观念的影响,在18和19世纪,对英国的法官们来说, 书第437页。 [①e](英)施米托夫:《国际贸易法文选》,中国大百科全书出版社1993年12月第1版,第295页。 [②e]参见史尚宽 ...
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因(Consideration)又称为对价,乃当事人意志之外的一个物质性因素,是限制个人自由做出法律上具有约束力的一系列规则。该理论认为,如果一个允诺作为允诺人已 主编《为权利而斗争》,p68。 33、参考费孝通著:《乡土中国生育制度》北京大学出版社。 34、《现代国外经济学论文选》第14辑(D)商务 ...
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解放自由人,前者享有某些政治国家赋予的特权,具有公法性;市民的身份是公私混合的,专属于罗马市民,包括投票权、担任官职权、申诉权、婚姻 明.民法典人格权法重大疑难问题研究.北京:中国法制出版社,2007:405. {11}江平.法人制度论[M].北京:中国政法大学出版社,1994:4. {12}梅夏英. ...
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, Cambridge University Press, 1990, p.2. [35]【英】詹姆斯布坎南:《财产与自由》,韩旭译,中国社会科学出版社2002年版,第96页。 [36] See Roger A. Cunningham, William B. Stoebuck Dale A. ...
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