通过总则进入民法典的领域。如知识产权制度、商事财产权制度只能在民法典之外以单行法的形式游弋；同样，人格权制度的安排之所以争论激烈，很大程度上就是因为总则 上仍置之度外。 综上所述，民法总则中权利制度的缺失是具有其历史原因的。自罗马法以来关于财产的“物化思维模式”已根深蒂固，犹如顽固的堡垒，即使潘德克顿 ...
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权和占有权，出现了“proprietas”即所有权的概念（由此可见，“dominium”是“proprietas”即所有权的前期过渡性概念，前述有关罗马法的译著将两个概念均翻译为“所有权”，也是不准确的）。参见F.Terré et P.Simler ...
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民法之共同现象。”[54]德国等国家，不修订其来之不易的民法典体系，用单行法或用判例解决出现的新问题，也是一种好办法。长期以来，德国的 184-185. [21] 前注18揭，页203. [22] 彼德罗。 彭梵得：《罗马法教科书》，中国政法大学出版社1992年中文版，页284. [23] 郑玉波：《 ...
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调整所有权，然后才调整债之关系。由此可见，诸民法典符合学说汇纂学派的普通法和罗马法法学阶梯的传统表述。诸法典将所有权置于债之关系之前，这被誉为”较强 思考相决裂尚无佐证。但是至少《德国民法典》的立法者在明确讨论《普鲁士普通邦法》与《法国民法典》的时候强调了物权的独立性，并且因此可能在事实上认为编排并不 ...
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出法律行为这一概念的。 这些学者认为， “1805年，德国学者贺古在研究罗马法时，为了让它适合资本主义法律要求，便创造了‘法律行为’一词。当时的 》，中国政法大学出版社1991年版，第 689、298页。），但是， “适法”对立于“违法”、“合法”对立于“非法”，足以使两者的含义和范围形成严格的区别。 ...
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学界主要有四种学说。随之是物权行为的渊源问题学者间也有不同看法。通过对罗马法相关内容的分析，学者各自阐述自己的观点。 [关键词]交付，物权行为，债权行为， 《论基于法律行为的物权变动——物权行为及无因性理论与研究》，梁慧星主编《民商法论丛》第六卷，法律出版社1997年版第112页。 [7]曾世雄著：《 ...
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因为当我占有某物时，你也被视为占有它，这是违反自然的”[1]. 而日耳曼法中的占有（Gewere）原意为穿衣着装，喻为权利的外衣而存在的。“在 素和心素也依然不能成立占有。辅助占有就是如此。 注释 [1] 黄风著 《罗马法导论》中国政法大学出版社 第241页 [2] 杜景林 卢湛译 《德国民法典》中国 ...
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从《法国民法典》第144条、148条及156条的规定看，一个未成年人结婚（法国法规定年满18周岁为成年，但15周岁可以结婚）要征得监护人同意，由此可见， 民法典上也无团体人格，即只有个人的法律地位而无团体的法律地位。 如果罗马法与法国民法典这种仅仅承认自然人为主体的状况持续下去而无团体人格出现的话， ...
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有些则是兼具物权、债权属性的特别财产权。 四、财产权立法与民法典编纂 自罗马法以来，经过众多立法者和法学家的培育，财产权制度已经形成成熟的概念构成 （哲学社会科学）2002年第6期。 [44]参见王利明等编著：《人格权法》，法律出版社1997年版。 [45]有学者将该类权利概称为“商事人格权”、“经济 ...
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或ius connubii）”，也无“交易资格（commercium或ius commercii）” .由于奴隶的存在，“罗马法就不可能对人下定义，因为奴隶并不包括在人之内，奴隶等级的 人格，表达了立法者对人的一种基本看法，从根本上反映了古代罗马社会人与人之间的不平等，即从其原本意义上讲，“人格”是一 ...
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