探究它的历史源流……有些法系比其他法系更加有意识强调同过去的联系，更多地依赖传统的法律思想方式，而不管社会和经济如何变化，这方面当以英国为最。事实上， 的就是放弃民族偏见，力求用生活在那个法律制度中的法律人（lawyer）的眼光去了解和理解它。有一点至少应该是可以非常确信的，那就是没有任何一种法律制度 ...
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》，载《中外法学》1990年第1期。） 我们认为，蔡枢衡先生的思想与储槐植教授的思想有异曲同工之妙，在实质上都揭示了规范注释、实证分析和哲学思辩作为 的视野，妨碍了对犯罪和刑法本质的科学认识，以李斯特为代表的实证学派主张将刑法学研究从狭窄的法律概念中解放出来，以科学主义的实证研究方法研究作为一种自然和 ...
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这种意志的某种怀疑与削弱。从政治共同体的整体上看，接受在先约束体现了人类对自我意志和公共权力的一种克制和自律。如果用一出古希腊戏剧来比喻宪政的 ，所谓自然法和经验中的习惯法在相当程度上具有一致性。因此他的宪政思想完全是普通法的法治主义道路，而普通法的道路当然的意味着法律传统对于后世的在先约束。因此休谟 ...
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的是卢梭。人民主权学说在卢梭的政治哲学思想中具有重要的地位，可以说，“（卢梭的）人民主权理论是他的全部政治法律理论的精华所在”。①卢梭的主权理论是 仍然像以往一样自由”。①在卢梭看来共同体是不可能侵犯公民的自由与权利的，公意是永恒正义的，所以对主权的限制是没有任何必要的。在人民主权（其外化的形式即为 ...
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民主独裁”；国民主权也可能危及个人自由，因为国民的“共同意志”与真实的正义公道并不总是一致，存在产自国民公意的法律妨及真正公道的实现，从而害及个人的自由 赋予的权利被转化并被确认为一个政治社会的法律秩序中的法律权利”，因此，国家有义务“建立各种制度和程序，制定计划，利用一切资源来满足这些要求（人权的 ...
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到义务的普遍履行，否则，将产生不利于己的现实后果。这种规则就是法。“文明时期开始以后，希腊人、罗马人、希伯来人最初的法律，主要是把由于前辈经验而体现在风俗 1982年6月第1版，第84页。11[德]马克斯韦伯：《论经济与社会中的法律》，中国大百科全书出版社，1998年9月第1版，第356页。12[美] ...
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的是卢梭。人民主权学说在卢梭的政治哲学思想中具有重要的地位，可以说，“（卢梭的）人民主权理论是他的全部政治法律理论的精华所在”。卢梭的主权理论是以 并且仍然像以往一样自由”。在卢梭看来共同体是不可能侵犯公民的自由与权利的，公意是永恒正义的，所以对主权的限制是没有任何必要的。在人民主权（其外化的形式即为 ...
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是’和‘应该’区分开来以促进思想的清晰性”。17而霍姆斯在《法律之道》中正是这样阐述要把道德词语从法律中驱除出去的理由的，“当我强调法律与道德区别时，我 神经，而戒毒中心、戒酒治疗中心、精神病院都是要花政府的钱的。 实践中可以有法官灵活把握的无害正义的故意违约，如果这肯定不会导致什么人直接或间接破产、 ...
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，同时要求社会能公平正义、诚信友爱，法律的作用更是不容忽视。法治思想最早可以追溯到古代法治思想奠基者古希腊学者亚里士多德的法律思想。他认为法治应 为基本理念，政府在行使公共权力，履行社会管理职能的过程中，应该强调个体在社会生活中的核心地位，并以个体的生活幸福为终极目的。 参考资料： [1] 徐显明主编 ...
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的死刑。1944年, 瑞士军事法院最后一次执行死刑, 军事刑法中的死刑于1992年被正式废除。[10]65奥地利于1787年曾一度废除死刑, 但随后又恢复。1919 安定性则是从法治国原则导出的法律应该具有明确性、执行可行性、持续性与稳定性特征。法治国下的军事法同样需要追求正义、合目的性与安定性这些法 ...
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