道德教义,而应该回到问题本身,研究各种经验要素,以便在各种备选的判决方案或立法方案之间权衡利弊得失;法律背后的逻辑是经济学,而不是道德哲学,当法律 时候道德直觉对于整个社会是有好处的。如果生命神圣的观念能够深入人心,社会上的暴力事件和伤亡事故就可望减少。然而,法律之所以有时会放弃经济学的逻辑而顽固地 ...
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我承认,如果法律规定了精神病人的豁免权,并且如果确有相当数量的精神病人家庭无力承担监护责任和医疗费用,那么政府为强制治疗出钱买单就是责无旁贷。据说 规定政府承担对精神病人强制医疗的全部费用(22),果真如此,对于防范精神病人的暴力侵犯以及最终切实保障精神病人的豁免权确实是一个可以期待的福音。然而考虑到 ...
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条规定了武装叛乱、暴乱罪,该罪的非法武装团体通过一定规模的武装暴力公开显现其反政府的政治目的,其行为带有政治性。恶势力团伙一般只是配备有大刀长矛、 商务出版馆1983年出版,第329页、1154页、775页; [4]见边沁《立法原理》,中国公安大学出版社,1993年第69页; [5]见 两个基本由彭真 ...
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所有的道德问题,无疑是对法律的粗暴干涉,结果也往往事与愿违。如果真的在立法过程中充分推进私人道德,那么这样的法律无疑是集权国家统治人民、控制人民思想 。 为什么在对待私人道德问题上宽容是一种美德,强制却是一种不道德的思想暴力?因为强制恰恰剥夺了每个人自己行善的能力。“不道德行为并非是微不足道的区区小事 ...
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的联想,维系着婚姻和家庭的秩序。 但是现代化的进程打乱了和谐的乡村礼治秩序,社会正在被改造为另外一幅图景。吉登斯在《民族、国家与暴力》一书中描述了 ,北京大学出版社1990年版。 [3] [美]弗里德利希?冯?哈耶克:《法律、立法与自由》(第一卷),邓正来等译,中国大百科全书出版社2000年版,第52 ...
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了一个划分的标准:(1)团结性社群内部,实质性的正义原则是按需分配,比如家庭、俱乐部、宗教团体、工作小组、职业协会以及诸如此类的组织,或者是“村民集体”; ,第144页。 [17] 前引 [英] 弗里德里希·冯·哈耶克:《法律、立法与自由》(第二、三卷),第145页。 [18] [美] 詹姆斯·M·布 ...
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不均的性别构架;坚持妻子有权控告丈夫犯强奸罪,是对数千年来父权制社会血腥暴力的当头棒喝;婚内强奸貌似极端与例外,其症结正在于我们自以为正常自然的阳 ,丈夫强奸妻子的不构成强奸罪。然而,随着男女平等观念的进一步深入,传统的父权制强奸罪立法模式已经被打破,肯定婚内强奸的丈夫构成强奸罪,目前在西方已渐成潮流 ...
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民法典长期或缺,民法通则短少浅陋的条文不足以统领民事单行法〔9〕,民事单行立法各自为政,民事法制统一受到巨大威胁,制定民法典,一统市民社会法律已经成为万众呼声。2 的时候首先想到的是刑法,浮现在他们脑海里的也仅仅是监狱、杀头等暴力),民法仅仅是调和民间鸡毛蒜皮小事的“味精”,更惶论他们对民法功能的准确 ...
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被执行人亲友、不明真相的群众和少数趁机捣乱者,查处难度大,调查的144起暴力抗法事件48%得不到及时处理。[25] [案例一] 广东东门某人100余万财产 ,甚至治疗管理精神病人。还有专门关押重罪犯人的高技术监狱,电子监控的无墙/家庭监狱等。私人监狱条件比政府监狱好,并不断改进管理,采用新兴技术,注重 ...
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毫无限制之绝对权利。美国制宪先贤早已稔知在普通法传统下,非法集会即可引起具有家庭及财产权人士之疑虑,故在制定宪法第一条修正案时即不可能不考虑及此。 ,18U.S.C.§1507,1958ed.)即禁止在法院示威抗议。该州法律即依据此一联邦立法而制订此一州法,故理无不合;②同理,各州之司法制度亦应禁止在 ...
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