为平衡社会主体相互间对于相关资源之占有关系及其分配法则。从语言发展史上考察,西文中的“法律”一词包含着两层含义:一是希腊文化系统中所谓倡导的“权利”,即每个人“各得其所”(togive everyman hisdue)是法律追求的“正义”价值,是国家的一种平等分配,国内梁治平先生有专文论及,颇为详尽 ...
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(politik或politique)均源于希腊语的城邦(polis)。在古希腊的观念中,城邦是一个关于人们分享某种有关善或正义的生活方式的概念,而亚里 其领土范围内向社会提供一个安全的保障,提供法律、秩序和犯罪控制等制度性安排与实践。这种思想在19世纪欧洲国家的犯罪控制实践中得到制度化:1791年《 ...
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归纳,目前至少在以下几个问题上,刑法学者可以从自我决定权的思想中找到解释力资源和支撑。 (二)与自我决定权相关的刑法问题 1.被害人同意自我决定权的思想 :对话敌人刑法,《河北法学》2008年第7期。 [52]瞿同祖:《中国法律与中国社会》,中国政法大学出版社2004年版,第16页。 [53]刘广安: ...
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发展史上考察,西文中的法律一词包含着两层含义:一是希腊文化系统中所谓倡导的权利,即每个人各得其所(togive everyman hisdue)是法律追求的正义价值,是国家 相互间之关系又当如何?阿奎那之光辉思想已然解决了第一个问题,实则确定了人与物之间支配与被支配的关系。第二个问题则较为复杂,某人对 ...
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一样任意施加于个体。 从古希腊前进到古罗马,罗马市民与外来人的交往的扩大,产生了万民法。为什么来自其他城邦的人要遵守本城邦的法律?为什么不同的城邦 这种思想指导下,个人没有独立人格,社会却可以支配一切。[21]这种思想反映到法律上,就是诸法合体,民刑不分的法律体系,可以称为刑法秩序,属于绝对的整体主义 ...
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崭新的新存在,而且它和诸哲学思想之间没有你死我活的冲突,与历史和未来有着良好的沟通。对于以试图尝试在法律存在作一些讨论的本文来说受益良多。 二、操持社会 社会本位,不是以发现命令接受式为发生模式来实现描绘中的蓝图,乃是立足于以使问题的澄明化同具体法律实践的落实融合,使得研究者作为具备丰富特性的主体性 ...
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理念和制度功能理念。 (一)法治理念 何谓法治?古希腊哲学家亚里士多德认为,法治应包含两重意义;已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又 的条款,完善于20世纪六七十年代的正当法律程序的革命以及正义理论本身的丰富与发展。[17] 从正当程序的历史和国际法律文件中的规定分析,在刑事司法中正当程序 ...
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社会中正义的观念可以概括为一种礼治的正义。乡土社会的特质除了表现在礼治正义一面外,还表现在追求无讼和皇权与绅权上。[5]所谓追求无讼就是指尽量避开对簿公堂 文化中的一枝奇葩。同时民事法律制度在其发展过程中也不断吸收市民社会思想中的先进理念。古典市民社会观念产生于古罗马城邦制国家中,其直接结果是带来了古 ...
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应局限在思想的故纸堆中寻找,我们大可不必依赖学者的只言片语。报应内在于生活之中,完全是人类本能的生物反应,是基于直觉可感受到的正义。刑罚学区分报应刑与复仇当 的东西都决非世俗的法律所能禁止,即便不正当观念。报应主要表现为一种深深根植于人类本能的观念,故法律不仅不禁止,且相当程度体现报应正义的要求。当然 ...
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谟认为,财产权关系式最密切而且在其他一切关系中最通常产生骄傲情感的关系。他甚至将财产权与正义所激发的自然地和原始的一种德相提并论,认为财产权带给人们的 整体的福利。只有这样,社会才能和谐,才能在共同的法律之下,按照全体的共同意志生活下去,才谈得到人类固有的自然权利。[61]从这个角度说,自然权利既具有 ...
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