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不应该成为代表或指涉法律要求公平这高度抽象结论性特征,不仅如此,理论和史实都强调了水旁指涉-自上而下公布特征。然而事实上中国近代直到现代 困惑与追问-法治究竟是什么,法治到底有怎样逻辑?这个困惑没有得到解决,相应地,法治在今天中国意味着什么也就不难理解了。对于21世纪中国法治来说一个明显 ...
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,却往往数年后该规则还未出台;有时因技术变迁或因我们对作为规则前提关系理解变化,规则已认为过时,数年后却依然有效,未加修订。制定常常要求 ]很清楚,行政机构在立法性规则和裁决中对制定解释,应适用谢弗林案规定得到强有力尊重。罗伯特。安东尼(RobertAnthony)教授给出了有说服力 ...
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克在用类似方法研究同样问题时,才重新发现和介绍了他们。在1991年一篇文章中,G.塔洛克将邓肯。布莱克奉为现代公共 」可以看出,布坎南契约论思想同古典自然学派社会契约思想有一定渊源关系。他从契约论中抽出了一致性原则(RuleofUnanimityorGeneralConsensus),作为其 ...
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自然相关于但不等于我们今天理解自然。今人所讲自然是“居于实在之上并指导实在普遍法则”(注:编辑委员会编。法学词典,增订版[Z].上海 段讲是买卖双方原则上必须同时履行自然规则。虽也可以一方先履行,但另外一方必须做出使先履行一方不承担任何风险担保。这是公平。我们可以进一步 ...
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使用这些词汇就怎样使用,而不必管公共传统习俗。[1]因为困惑产生于这样一个事实,也即是,尽管这些词汇一般用法众所周知,但它们并未被理解;它们之所以不 概念所迷惑,我们可以采用“椅子”或“猫咪”等词汇来界说它们并且给出这些词汇使用原则。对于此点,我们可以采用两种方式,首先,特别指出一个基本等级 ...
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意思或就其事项无任意法规者,为第二次序。任意为第三次序。习惯为当事人所不知者,任意法规为第二次序。诚实信用原则,就表示内容之决定非与其他标准争先后,而系 法律本身所含有意旨,解决这些问题,以体现法律公平正义。他们就如英国大法官丹宁所说:我是像鲍西娅一样男人。对于这三种法官,后面两种是比较少 ...
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。28进而再联想一下第三帝国时期六百万犹太人惨遭屠戮,那充斥了杰出法典国度究竟是怎样承继罗马公平精神难道还不该令人怀疑吗 受英吉利海峡隔绝, 人接受罗马主要是凭藉着英国法官对罗马实质精神理解并实际运用到各个具体案件之中,而不是接受罗马各种概念和细节。如果说大陆法国家接受罗马未免 ...
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解决这个问题,人们就不会过分自私贪婪,或者过分恣意狂热。”[14] 那么什么是休谟所理解人性呢?休谟在《人性论》中曾把它解释为“自私与有限慷慨”, ,他写道:“不过这些规则虽然是附加在自然,可是前者并不完全取消了后者;我们可以妥当地断言,正义三条基本原则,即稳定财物占有、根据同意转移所有物 ...
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有力法治保障。 二、全面推进人权法治建设价值准则 人权原则固化是人权法治体系构建基础。在要素中,法律原则是灵魂。在建设社会主义法治体系和法治国家 ,司法公正为人们津津乐道,而对于立法公正则关注不够。其实,较之于司法而言,立法公平正义更具有本源性。在法治体系中,如果说执法是实现正义、司法是 ...
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,更是为了让双方当事人通过诉讼感受到诉讼程序公平正义。 这是程序独立价值,也是二审原则上要公开开庭重要原因。 (三)对二审程序中原审 权威越来越低。 这必然导致信访不信现象越来越严重, 导致社会主义法治作用越来越小。 因此,人民法院要正确理解审判监督程序职能定位。 (二)正确把握审判 ...
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