庄园或宗法家族共同体也失去了其合法性基础。哈贝马斯（Habermas）指出： 对上帝的信仰崩溃之后，出现了多元化的世界观，从而逐渐消除了政治统治的宗教 本位的个人主义，如今在现代社会占据主流地位，用麦克弗森（Macpherson）的话说，那是一种“占有性的个人主义”。44 就像欧洲早期的情况那样，晚清 ...
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了。宪政，用最通俗的话说，就是用法律确定民主政治的关系当然，最首要的是宪法。而这种民主政治关系的确立，前提必须包括对法律、尤其是宪法保持足够 国立北京大学法律系教员），负责搜集证据，并且很快拟出告诉状，呈请国民政府军事委员会，对云南军政当局提起控诉，要求严惩凶手。而对于次年发生的沈崇事件，引发大规模反 ...
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政治运动的社会政治运动。今天回头来看，因有将近三十年的纵深，使得我们能够对它作出阶段性评判。总括来看，这场运动的本意在于灌输选择性的法制意识，以守法 ，炸机炸楼，倒政府杀总统，遂遍布寰宇，充斥人间，实在不足为奇。但是，话说回头，倘若如此行径蔓延广布，导致普遍、持续和大规模的有法不依，甚至成为一种常态， ...
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各国的政局均是专政：封建君主专政与奴隶主专政。换一句话说：世界初始宪政是对专政的否定，而社会主义宪政是对世界初始宪政与当代主流宪政的否定，对 世界主流宪政采纳的政党平等与政党轮替制度？为什么要实行一国两制？国家为什么要对社会经济进行宏观调控？中华人民共和国宪法为什么要确认特权与歧视制度等等基本问题。 ...
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亚变了模样的事完全是他捣的鬼，所以他对主人的诡辩很不以为然。不过，他也不愿意争论，以免哪句话说漏了嘴。[8] 唐吉诃德式的思维方式在 中打下了深深的根基。在漫长的欧洲中世纪，教条主义体现在神学的至高无上的统治地位，包括对哲学和法律等不同学科的绝对的支配地位。后来随着文艺复兴，神学的教条主义又逐渐被体现 ...
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进人宪法学视野{10}。也就是说，当今宪法学是以宪法的法律现象为基础构建起来的，对宪法的非法律性现象则缺乏关照，甚至否定非法律性宪法现象存在的合理价值。笔者认为 可能片面，故任何对现实的改造都必须审慎。因此，政治智慧需要审慎，而不需要激情（它是理论的美德）。用英国保守主义政治家柏克的话说：审慎，是一切 ...
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了三民主义四字，但其意思已与五五宪草完全不同，用张君劢的话说，说中华民国基于三民主义，是承认民国之造成由中山先生三民主义为主动，至于今后之民国 ：一是采取宪法保障主义，二是采取法律限制主义。比较而言，宪法保障主义有利于对人民各种自由权利的保障。因此，欧美资产阶级民主国家的宪法，基本上采用的是宪法保障 ...
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。{31}143。 当然，机构合法性不仅来源于民主宪政体制下的权力配置，它也来源于民众对法院作为一个司法机关的整体性认可。这种整体性认可又根源于法院在绝大多数案件中 这恰恰是我们认为实质权衡应当成为判决理由的根本原因，用何海波的话说，法官应当对自己的选择承担论证责任，而不是用法律名义伪装自己的立场，{ ...
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词被认为首现于19世纪下半叶，而且并非直接来自于拉丁文的jus，其来自于对英文righrt的翻译。它是19世纪末美国传教士丁韪良（W.A.P.Marin） [14 ，笔者还曾经试图在梵蒂冈图书馆内查寻，可惜未果。 [16]参见李连贵著：话说权利，载《北大法律评论》（第1卷第1辑），法律出版社1998年 ...
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监督，以防止并纠正其对权力的滥用。而所有这些活动都必然需要大量的公共资源（当然主要来自于公共税收）的投入。换一句话说，所有为着权利保护而进行 ，《全球资本主义的危机》一书的作者乔治索罗斯（George Soros）认为，作为对权利保护的必要条件的一种才华横溢和令人耳目一新的审视，《权利的成本》对于理解 ...
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