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内涵正义便只能寄生于浩繁卷帙法律文本以及精巧繁复法律程序之中。因而,这种正义只有在形式理性化现代法律以实体法和程序法形式加以保证,即“在实体和程序 》,商务印书馆2002年版,第361页;胡水君著:《卢曼法律社会理论:现代后现代》,载于朱景文主编:《当代西方后现代法学》,法律出版社 ...
//www.110.com/ziliao/article-8925.html -了解详情
目录序言——(5)一法缘起——(6)二中国社会 涉及到一系列法理学问题,诸如:法权力理性关系,法人神自然关系,法利益正义,人治和法治,守法道德基础和政治基础等等。从 消失。事实上,在托马斯阿奎那著述包含着丰富法律思想。阿奎那通过把希腊人和罗马人法律思想吸收于神学之中,保存和发展了 ...
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研究自然法而著称,他们认为自然法是整个宇宙支配原则并理性可以等同,而自然法这种理性是法律正义基础,普遍适用于世界上各个角落。[5]古罗马 而变化,但是必须符合自然法。[6]古罗马法借鉴古希腊伦理学善恶理论,也受到自然法实在法启发,将犯罪类型划分为自体之恶(mala in se)禁止 ...
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发展一直依靠人文主义法律思潮思想滋养{6}(P.187) 法人类学家对法起源问题研究,也让我们发现了法律人性关系历史渊源,法律并不简单地如同我们习惯认为 基本含义,认为现实法律只是正义原则具体化,是依据正义原则所设计社会制度,所以他说:法律实际意义却应该是促成全邦人民都能进行正义 ...
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,其一是自我意识反动物性尝试和追求自我确认尝试,是想象斗争;其一是指希腊城邦时期贵族政治建构特质,是现实斗争。其经典表述出现在《精神现象学》,{12} 我们可以在《法哲学原理》第166节附释找到。{99}黑格尔给出线索是:代表着神亦即永恒法律安提戈涅代表着国家法律克利翁 ...
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以美国为例,在对待宪政民主关系问题上,主要有两种不同潮流。一种潮流缘起于美国宪法制定到第二次世界大战期间,他们通过对美国思想自然权利或高级法(higher 无讼厌讼观念,就是这种道德意义上宽容观在法律救济一种显现。[21] 伏尔泰在其著名《论宽容》一书(第十九章记一场在中国进行 ...
//www.110.com/ziliao/article-201656.html -了解详情
状态、政府契约起源、人民主权以及对专制政府进行革命权利。天赋人权是西方从希腊开始自然法传统在近代复兴发展,而洛克、孟德斯鸠等启蒙思想家自然法 关注美国宪法政治文化和法律思想之源。他认为,美国宪法表达了一种更高级法,它深深植根于美国人心目关于自然、正义、平等信念。美国宪法是正义 ...
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上帝对人类指导在西方法律文化对应体现是理性对非理性控制(指导规范)。从苏格拉底开始,理性主义自然法思想希腊、罗马、近代欧洲一直是占支配 :商务印书馆1989年版)开卷就有这样明示:“法学是关于神和人事物知识,是关于正义非正义科学。”法治是古希腊、古罗马和近代以来西方主要治理 ...
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人们对司法传统看法:司法再也不是一个简单从规则演绎出结果过程,而是一个复杂法律生命过程一部分,是追求法律正义事业组成部分。这一对司法认知改变直接 执行权之中。这大概是洛克思想中世纪残余。这一概念上中世纪残余在孟德斯鸠那里得到纠正。在执行法律概念之下含摄司法(审判)权,本身可以 ...
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则是较早地将儒家化法律概括为“伦理法”人[2](P130)。他首先阐明,“伦理”是我国固有范畴,由古希腊“伊苏”(Ethics)一词演化而来 该制度法律机构以及制度内所采用法律分类。”[13](P3)亦即“民族、语言、历史、传统、文化、地理、宗教、社会制度、意识形态(包括哲学、正义观念 ...
//www.110.com/ziliao/article-3524.html -了解详情
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