的多维性,以及出于对时代课题以及方法论研究的主流的深切体悟。法律经验是可变的和场合性的,[34]法社会学的这项提示是有益的。若在在一维面向上,将 而仅通过规范逻辑分析方法予以关注。由此,用规范更新传统规范主义之见解所具有的意义,如意大利法学家登特列夫(A.P.d'Entr#232;ves)所言,规范一 ...
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,以后以该演讲稿为基础而写成了翔实的《法社会学的基础理论》(1913年)一书。认为所谓自由的法,即社会中的活的法(lebendesRecht),与作为死的法的国家法 斯的《德国私法概说》一书,则是一部坚实的、可堪信赖的私法制度史的著作,因而具有补充霍阿克的著作之不足的意义。 另外,海因里希。米特斯还著 ...
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,社会特征才会对定罪量刑结果产生影响。泊车违章的无差异性处罚阐明了法社会学的另外一个规则:法律变量是社会信息的一项直接功能[10]。根据时间先后顺序,案件异质性 然而,当今观念性刑法文化则过多地受到了传统刑法文化影响,打上了传统刑法文化的烙印。在某种意义上说,中国传统刑法文化促使法官在行使自由裁量权的 ...
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的学说早已存在。如18世纪中叶出版的杜克的《宪法与社会》是运用法社会学方法研究宪法现象的代表性著作,标志着宪法学研究思路的转型。在法国,列恩杜基 影响仍没有发生实质性变化。在人类已进入21世纪的今天,规范研究方法并没有失去存在的意义,价值分析作为宪法学研究中不可缺少的因素,直接或间接地影响着人们对宪法 ...
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无论如何,我个人觉得,以孙先生为代表的、甚至可以说在国内所开创的这样一个法学研究的方向,更多地倾向于法社会学的研究。 另一个研究路向是规范学的研究 可以看看。下面我主要讲第二种救济机制。大家知道,在有效力级别差异的法律之间出现法律的意义冲突时,通过效力识别就可以解决问题了。但当没有效力级别、或者同级 ...
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的实效问题,是一部备受学界推崇的用社会学法学派的方法研究中国传统法律的代表著。具体到中国法律思想史的研究,法社会学的研究方法可以使我们深入到社会 也正是未来学界大有可为之处。 三、学习和研究中国法律思想史的意义 任何一个学科,对不同的人群有着不同的意义。 中国法律思想史对一般的读者来说,兴趣本身就是一 ...
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,且较难改变。在一个文化系统里采取习惯性行为,能够使人们得到某种自我满足,并对行为的意义作出肯定性评价。习惯与风俗一样,都是以传统为先决条件的, 学派重要代表人物之一、奥地利法学家埃利希(1862-1922)提出的。他曾在其名著《法社会学的基本原理》的序言中说道:“无论是现在或者是其他任何时候,法发展 ...
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的变化及其深远的意义似乎没有充分展开讨论。我认为,有可能导致问题的解决的关键恰恰就在这里。 关于“礼”的论述已经不胜枚举,但从法社会学的观点来考察 的深层结构》(MINERVA人文·社会科学丛书之23,米内尔瓦书房,1999年)的内容,特此说明。 [38]这也意味着在审判过程中存在一种选择空间,其可 ...
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以后以该演讲稿为基础而写成了翔实的《法社会学的基础理论》(1913年)一书。认为所谓“自由的法”,即社会中的“活的法”(lebendesRecht),与作为“死的法”的“ 的《德国私法概说》一书,则是一部坚实的、可堪信赖的私法制度史的著作,因而具有补充霍阿克的著作之不足的意义。 另外,海因里希。米特斯 ...
//www.110.com/ziliao/article-10872.html -
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以后以该演讲稿为基础而写成了翔实的《法社会学的基础理论》(1913年)一书。认为所谓“自由的法”,即社会中的“活的法”(lebendesRecht),与作为“死的法”的“ 的《德国私法概说》一书,则是一部坚实的、可堪信赖的私法制度史的著作,因而具有补充霍阿克的著作之不足的意义。 另外,海因里希。米特斯 ...
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