，湖南出版社，1996年版。 [4]哈罗德。伯尔曼[美]：《法律与革命西方法律传统的形成》，中国大百科全书出版社，1993年版。 [5]泰格、利维 2004年第2期。 [28]刘笃才：《中国法制走向现代化的历史进程》，《走向法治之路20世纪的中国法治变革》，中国民主 法制出版社，1996年版。 [29 ...
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程序的前提下,运用修辞来表现智慧。这种修辞有时也被称为法律论证。在西方学术语境中, 修辞经常被作为一种理性说服的艺术。亚里士多德就把修辞术定义为一种 与程序的规制。如何实现这些制约以求得法律解释结果的正当性,是法律解释者的主要目标。尽管传统的规制法律解释的三段论推理方法受到了质疑,但这仅仅是我们应继续 ...
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任何两个案例是完全一样的。但也不能将辨异和变化的观点绝对化，否则会沦为法律上的不可知论。针对某些具体的事实情形和特定的历史环境，我们完全可以确立某种 原则。首先，笔者不倾向于以统而概之的简单化和绝对化的方式全盘取消使用拉丁文，而将这种承载很多西方法律传统和精华的优美语言完全摒弃。在这个层面上，笔者支持 ...
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。[37]此言可谓精辟！ （二）基本权利在民事行为领域的引入及其相对于民事行为的意义 基于法律传统的不同，英美法系国家和大陆法系国家在权利类型化方面秉持 汪晓丹译，北京大学出版社2004年版,第239页。 [7]参见方新军:《权利概念的历史》，载《法学研究》2007年第4期。 [8]参见前注⑦，方新军 ...
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任何两个案例是完全一样的。但也不能将辨异和变化的观点绝对化，否则会沦为法律上的不可知论。针对某些具体的事实情形和特定的历史环境，我们完全可以确立某种 原则。首先，笔者不倾向于以统而概之的简单化和绝对化的方式全盘取消使用拉丁文，而将这种承载很多西方法律传统和精华的优美语言完全摒弃。在这个层面上，笔者支持 ...
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教学上的一些具体问题转移到了民法上的原则话语是否能与法律原则的法哲学思想兼容这个问题上。 显然，这样的工作对于一名传统的教义法学工作者来说是困难的，至于 。要了解一个概念（以词语表达）的意义变化最有效的方法是观察这个概念在特定环境下使用的历史过程。这就说明了何以法律概念的意义寻找最终总是归纳为一种历史 ...
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，而重新认识自己的传统法治。 我们随时在解读移植，而在批判与移植中间，始终将钟摆摆向移植，可是移植带来的水土不服始终至少在当下还没有很好地解决，在几千年传统的历史里，我们所铸型的理念可否融入年幼的西方想法，或许应该值得深思。中国古代的儒家、道家、墨家、法家等等，所有 ...
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冲突——社会困境的解读。哈耶克把秩序区分为三种：一是纯自然的自生秩序，二是理性设计的人造秩序，三是人之行为但非人之 秩序与自由正义[M]. 北京：北京大学出版社， 2003. [5] 伯尔曼。 法律与革命——西方法律传统的形成 [M]. 贺卫方等译，北京：中国大百科全书出版社， 1993. [6] 于 ...
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个案类比为基础的决疑术。参见[美]哈罗德？J？伯尔曼：《法律与革命西方法律传统的形成》，贺卫方、高鸿钧、张志铭、夏勇译，中国大百科全书 注[23]，[德]罗伯特？阿列克西书，译序，第8页。 [29]参见王志强：中英先例制度的历史比较，《法学研究》2008年第3期。 [30]意大利法院的司法判决书通常由 ...
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个案类比为基础的决疑术。参见（美）哈罗德?J?伯尔曼：《法律与革命--西方法律传统的形成》，贺卫方、高鸿钧、张志铭、夏勇译，中国大百科全书 [23]，（德）罗伯特?阿列克西书，译序，第8页。 [29]参见王志强：中英先例制度的历史比较，《法学研究》2008年第3期。 [30]意大利法院的司法判决书通常 ...
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