意识可说是经历了一个量子性的跳跃。现在让我们看看现代人权思想和讨论的发展对于中国文化传统的意义。 中华文明在绵延3000多年的历史中,曾经在很多方面取得了 都接受了人权的用语,也有政治活动家采用人权的语言来批判当权者的倒行逆施。中国共产党人也曾经以人权为理由,谴责国民党政府的违反人权的措施和行动,并以 ...
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法治相适应的法律心理、法律观念和法律思想。但事实情况是,当代社会主义中国颁布了大量的法律法规,完善了诸多法律制度,完备了大量的法律设施 泽渊 法理学 法律出版社 2002年版 第476页[9][德]拉德布鲁赫 法学导论 中国大百科全书出版社 1997年版 第15页[10]陈颖辉 新论本土资源与西体中用 ...
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在此协定中表示的事先同意而享有管辖权。 3.由投资者选择争议解决方式。中国以前签订的某些双边投资协定规定,如果投资者在东道国内求助于行政或司法解决 (www.unctad.org/iia)。 [4]有关投资自由化问题,参见余劲松:《中国发展过程中的外资准入阶段国民待遇问题》,载《法学家》2004年第6 ...
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,上海书店出版社2001年版,第122页。 [21]阎云翔:差序格局与中国文化的等级观,载《社会学研究》2006年第4期。 [22] [日]川岛武宜: 辑),清华大学出版社2002年版。 [34]费孝通:乡土重建后记,载《乡土中国》,上海人民出版社2006年版,第226页。 [35]费孝通:重建社会学 ...
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和厘定自己的研究思路和意图。比如,此前的研究多饱含激情,致力于绘制中国特色社会主义法律体系的宏伟蓝图,为此出谋划策,而此时整个法律体系建设的工程几近 和布局方面的一些建议做总结性陈述。 一、法律体系建构的基本状况 描述迄今为止中国法律体系建构的基本状况,不能不把视野聚焦于作为国家权力机关和最高立法当局 ...
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明显地开始于中共十五大提出加强立法工作,提高立法质量,到2010年形成有中国特色社会主义法律体系之后,为此,九届全国人大在立法工作上提出坚持时间服从质量 ,加上国务院制定的行政法规和地方人大制定的地方性法规,以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系已经初步形成。 12]不过,此时的初步形成已然定格,它相 ...
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较大市的人民代表大会及其常务委员会,民族自治地方的人民代表大会,国务院各部、委员会、中国人民银行、审计署和具有行政管理职能的直属机构,省级人民政府及省级人民政府所在地的 实用的做法。 再以立法当局关于法律分类一词的认识和运用为例。中国立法当局主要是从法律的调整对象和调整方式的角度进行法律分类,具体采取 ...
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维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序。进一步的变化是,自1980年代以来,随着中国社会转型发展的深入,上述关于法律定义中阶级性的一面,不断遭遇了社会性的 。 有鉴于此,我们有必要检讨和反思这种封闭性质的法律体系构建实践,从转型中国社会法治秩序形成的原理和要求出发,不断充实和完善现行关于法律体系构建的 ...
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有这些为right一词所具有的实质性内核难以为中国人所理解和接受,也不意味着中国传统的思想文化压根儿就不存在接引和转换right所具有的这些实质性内核的条件 良等翻译家们的困惑在于如何在汉语言系统中安置right所含有的正当性意义,中国传统文化中权利一词本身的确不存在正当的意蕴。如前所述,儒家在其道德 ...
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政治制度,其基本含义是:一个国家,两种制度,即在中华人民共和国内,中国内地实行社会主义制度,而香港、澳门、台湾实行资本主义制度。香港、澳门和台湾作为 冲突。前者是指一个国家存在两种或两种以上不同社会制度的区际法律冲突,如中国;后者是指一个国家只有一个社会制度下的区际法律冲突,如美国,澳大利亚,加拿大等 ...
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