Savigny,1779~1861)的理论观点。[4] 萨维尼的私法学理论主要集中在其《现代罗马法的体系》一书中。他从法律关系入手,逻辑性较强地在理论上阐述了 纂式的私法体系也一直被人们当作法律领域的圣经。德国法学家耶林在其名著《罗马法的精神》(1858年)中对萨维尼的概念计算也是推崇备至。他虽于 ...
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达成共识。 从学术史上考察,行政犯与刑事犯之区分起源于罗马法时代自然犯与法定犯的区别,即罗马法所谓mala in se与mala prohibita的观念,认为刑事犯是 学者坚持行政犯包括行政不法行为,因此在区别上坚持没有法益侵害性的行为属于行政犯(现代意义上的行政违法行为),而后期学者坚持行政犯只能 ...
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达成共识。 从学术史上考察,行政犯与刑事犯之区分起源于罗马法时代自然犯与法定犯的区别,即罗马法所谓mala in se与mala prohibita的观念,认为刑事犯是 学者坚持行政犯包括行政不法行为,因此在区别上坚持没有法益侵害性的行为属于行政犯(现代意义上的行政违法行为),而后期学者坚持行政犯只能 ...
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的法律条文,必须密切关注犯罪人性格及其相关社会因素的复杂性,进行能动的适用解释⒂。显然,刑事实证学派弱化了法典的意义而强调了人的解释因素。在 的约束。从此,法学家的解答(Resporsaprudentum)便成为罗马法的渊源之一。参见谢邦宇主编:《罗马法》,北京大学出版社1990年版,第30页。 ⑼秦 ...
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朗杰罗卡塔兰诺曾经批驳到:主观权利这样的抽象概念是作为罗马人没有在技术意义上予以表述的重要概念被偷运进(古代罗马法)的,二十世纪的罗马法学家们 迪蒙:《论个体主义对现代意识形态的人类学观点》,谷方译,上海人民出版社2003年版,第22页。 [5][英]厄奈斯特巴克:《希腊政治理论柏拉图及其前人》,卢华 ...
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不见其成,则一日有待继续转型,现代法权意识的养育及其现实化,自在题中。 法制未能臻境于法治 关于法制和法治的观念史分辨及其法理意义,表明至少在理念层面上, 出版社2006年版,页3-33。并参详陈弘毅:《法治、启蒙与现代法的精神》,北京:中国政法大学出版社1998年版,页62-69、74-78、92- ...
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的法律所关注的焦点只不过是西方法律体系中的边缘部分。现代西方的两大法系,包括罗马法和英美法,都是以私法为基础逐渐发展而来的。即便是 。 [13] 同前引陈添辉氏文。 [14]转据余英时:《中国思想传统及其现代变迁》,广西师范大学出版社,2004年版,第65-66页。 [15]Norton-Kyshe: ...
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在同样的外部情况下行为[8]。17世纪著名的法官多马(Domat)根据罗马法的精神指出:一切损失和损害可能因任何人的不谨慎、不注意、不顾及理应 承担相应责任的,人民法院应予支持。由上分析可见,注意义务乃现代侵权法上过失判定的指标或者基准,是过失及其判断标准客观化的必然结果,它使得过失判断具有简便易行的 ...
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特权的受害者,他也说特权好的很,这是可悲之极。在罗马法中就有相当多的平等的规定,罗马法是建立在法律人的人格平等基础之上的法律制度。但是我们来看 基本的方法,同时,法学也具有科学的某些层面,法学的方法具有实证的精神。当然,法学的方法也具有社会科学意义上的一种科学的成分。法学的科学方面包括这样几个:第一, ...
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Savigny,1779~1861)的理论观点。[4] 萨维尼的私法学理论主要集中在其《现代罗马法的体系》一书中。他从法律关系入手,逻辑性较强地在理论上阐述了民法 纂式的私法体系也一直被人们当作法律领域的圣经。德国法学家耶林在其名著《罗马法的精神》(1858年)中对萨维尼的概念计算也是推崇备至。他虽 ...
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