民主生活自我总结 -法学论文搜索

两条道路如何抉择？——对《变法、法治及其本土资源》一文的解读

！在1840年以前的几千年内，中国人生活在一个相对封闭的世界，形成了一种中华秩序观。这一秩序的核心价值就是以自我为中心的华夷秩序。但是，在随之与确认。比如说十二铜表法，就仅仅是对过去几百年的社会习惯和习惯法的总结 [15]；又比如说日耳曼法的成文法几乎都是对习惯或传统地确认 [16]。也就是说，在 ...

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行政规制之比较研究----兼论转型时期中国政府的规制改革

是提供服务最多的政府。的确，伴随着现代社会的复杂化，人们的经济活动和日常生活都受到国家行政权的广泛而深入的拘束，呈现出无法逆转的行政国家状态，人们期待土地上产生出来截然不同的效果，这让人们深深感受到了自由的力量。基于市场经济和民主政治发展的需要，社会的许多领域中仍然缺乏基本的自由，这就需要政府进一步 ...

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两条道路如何抉择？——对《变法、法治及其本土资源》一文的解读

！在1840年以前的几千年内，中国人生活在一个相对封闭的世界，形成了一种中华秩序观。这一秩序的核心价值就是以自我为中心的华夷秩序。但是，在随之与确认。比如说十二铜表法，就仅仅是对过去几百年的社会习惯和习惯法的总结 [15]；又比如说日耳曼法的成文法几乎都是对习惯或传统地确认 [16]。也就是说，在 ...

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马小红：论“礼治”的改造

独立、国家强盛是一个国家立于世界之林的基本前提。如果没有这个前提，平等、民主、话语权也好，民族文化复兴、优良传统继承也罢，都只是一种奢望和空谈开始的养老令，一直将丧失了劳动能力的老年人作为体恤的对象，赐予他们必要的生活用品，免除家人的一些徭役和赋税。优胜劣汰、物竞天择不符合中国人的价值观。因为敬畏 ...

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刘小枫：施特劳斯与中国：古典心性的相逢

好坏、对错、善恶，必须基于一套道德原则，无论中国还是西方的古代文明，早就已经总结出这样的原则，现代的社会科学废除了这些原则，在地上另立原则，我们必须寻回传统的道德政治观念都心里没数。当今的中国学人如果把儒家重新解释为不悖于民主或者新权威主义的资源，把庄子说成伟大的自由主义志士，他们当然会喜闻乐见。但 ...

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行政法学研究范式和方法的探索

项都存在违法因素，导致国家权力过度干预社会生活和侵害公民的择业自由，不利于曾经犯罪者回归社会。[9] 三、行政民主与行政给付有学者提出，为适应规范政府的列举。[32]有学者追踪考察了泉州工商行政机关深入开展行政指导的基本做法，总结了泉州工商行政机关深入开展行政指导的成效和经验，就其继续深化工商行政 ...

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施特劳斯与中国：古典心性的相逢

好坏、对错、善恶，必须基于一套道德原则，无论中国还是西方的古代文明，早就已经总结出这样的原则，现代的社会科学废除了这些原则，在地上另立原则，我们必须寻回传统的道德政治观念都心里没数。当今的中国学人如果把儒家重新解释为不悖于民主或者新权威主义的资源，把庄子说成伟大的自由主义志士，他们当然会喜闻乐见。但 ...

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法经济学的范式研究及其理论阐释

降低社会成本，最终达到利人利己的最佳境界。（二）法经济学基本范畴作为人类社会生活中不可分割的组成部分，交易成本在法律制度安排、解纷程序和人们的实际法律行为这个从霍布斯写于17世纪的《利维坦》（Leviathan）一书中总结出来的定理[25]，其核心意旨是：由于人们普遍意识到如果大家彼此争斗不已就 ...

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准确适用法律是实现公平正义的最根本要求——以宽严相济刑事政策为视角

国外各法系先进的立法经验，遵守了以下几项基本原则：实事求是原则，民主立法原则，总结经验与科学预见相结合原则，原则性与灵活性相结合原则，法律的稳定性，十四周岁不满十六周岁的人使用轻微暴力或者威胁，强行索要其他未成年人随身携带的生活、学习用品或者钱财数量不大，且未造成被害人轻微伤以上或者不敢正常到校学习 ...

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带有公益色彩的民事私益诉讼之司法应对

社会关系的契约化和平等化，民主政治和个人自由的发展，法治主义成了社会意识的主流。个体权利理应得到重视，公众的权利意识在不断觉醒。总结发现，这类诉讼中的不可能对公共利益进行彻底的维护，但案件对公共利益保护方面的作用以及在唤醒公众自我保护的教育价值等诸多方面的社会意义应予肯定。当然这也是司法的社会责任。 ...

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