的女性不执行死刑；实践中，据我所知，这扩展到所有喂奶女性当然了，得是亲生，还得是婴儿；对怀孕或哺婴的女性，只要可能，就不收监。[17]这其中的 不是问题。依据上述思路，完全可以得出独子免死的政策（理由是，女儿出嫁，以及父母对儿子的特别期待）。这也不会真的歧视女性，因为恶性自然犯罪并判极刑的女性历来罕见 ...
//www.110.com/ziliao/article-246242.html -了解详情
的女性不执行死刑；实践中，据我所知，这扩展到所有喂奶女性当然了，得是亲生，还得是婴儿；对怀孕或哺婴的女性，只要可能，就不收监。⒄这其中的道理 也不是问题。依据上述思路，完全可以得出独子免死的政策（理由是，女儿出嫁，以及父母对儿子的特别期待）。这也不会真的歧视女性，因为恶性自然犯罪并判极刑的女性历来罕见 ...
//www.110.com/ziliao/article-245736.html -了解详情
它必然比政治性权力优越。事实上，成文法的出现虽然在习惯法之后，成文法并没有彻底地代替习惯法。以人类作为一个整体来看待，则更加明显。法律的本质作用在于维持秩序 少的孩子）提供新的广泛的社会联系。由于是名义上的修养，孩子并不离开亲生父母，对于养父母并没有继承权，也无赡养义务。但必须按亲属关系称呼养父母并且 ...
//www.110.com/ziliao/article-3270.html -了解详情
，其于管理家长所有遗产尚非绝对无权亦不难以断定，由是而论，则上告人谢宜凤能否收取其父遗应轮值明德公祭田之租者，当以已未出嫁为先决问题。 此外，高等 彻底抛弃，然而民众意识中的宗祧继承仍然顽强地存留。大部分同时有儿子和女儿的中国家庭中，父母分给儿子的财产多于女儿。 事实上，这对女儿也不是绝对不公平。传统 ...
//www.110.com/ziliao/article-233721.html -了解详情
可能更多考虑相貌或其他性特征是否吸引人。还有一个因素是，有些儿子在婚后往往会同父母一起居住，父母一般不愿家里出现一个自己完全不了解底细、性格上有冲突的 乃至信仰、意志的作用，它只是从不把这些因素从具体语境中脱离出来，以它们代替基督教中的那个上帝，作为世界一切活动的第一推动力。它坚持任何观念、制度和信仰 ...
//www.110.com/ziliao/article-18224.html -了解详情
，它将法律的约束力强加于人们，迫使其严格遵守，但却相对忽视了民众的心理能否承受，如果国家制定的法律不符合人们的既有习俗，他们仍会“不由自主”地遵循旧的 和是否继承父母遗产的问题，按《民法通则》规定，无论儿子还是女儿，对父母都承担同样的义务和享受同样的权利。但是在实际的社会生活中，女儿往往既不承担这样的 ...
//www.110.com/ziliao/article-2694.html -了解详情
没找到您需要的？ 您可以 发布法律咨询，我们的律师随时在线为您服务