既缺乏劳动能力,又没有生活来源,在这种情况下,就会导致遗嘱相应的无效。 三、遗嘱自由的限制之法理分析 马克思认为:自由是从事一切对别人没有害处的活动 会与继承制度并存。所以,任何社会都必然有亲属财产继承制度;否则,这个社会的亲属保障机制就会从根本上出现紊乱,甚至最终崩溃。{12}只要社会无力直接抚养 ...
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既缺乏劳动能力,又没有生活来源,在这种情况下,就会导致遗嘱相应的无效。 三、遗嘱自由的限制之法理分析 马克思认为:自由是从事一切对别人没有害处的活动 构成了权利滥用。自德国魏玛宪法规定所有权附有义务以来,法律思想上对于所有权绝对的观念开始有所修正,即认为私有财产制度是将社会物资托于个人,其目的在于不仅 ...
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以同样理由再次驳回原告请求。此案被称为全国首例二奶继承遗产案。 二、案情分析 遗嘱是民事法律行为的一种,自然应遵循社会公德,这是权利不得滥用原则的体现。 而无效,显然违反了上述民事行为效力的一般原理。 那么在本案中,遗嘱自身是否违反社会公德?从我国现行继承法对遗嘱自由的限制来看,它是贯彻了维护社会利益 ...
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或次位继承人。虽然我们可以回顾历史,并为现代的法律制度沿革找到某种历史的延续性,但是,我们却无意用现代的法理观念去读解历史,更不想去模仿古罗马人 多方利益关系的冲突与权衡,所以并非所有国家都允许这种安排。遗嘱自由的原则就会受到限制。从目前一些国家的民事立法来看,对后位继承制度持肯定和否定两种截然不同的 ...
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此与代理的显名主义不符。此外,遗嘱的内容不仅涉及财产,有关身份行为(如认领)者亦多存在,如此便与身份行为不得代理的法理相悖。日本甚至有学者认为,继承人 ][日]泉久雄:《新版注释民法》,载林秀雄编:《民法亲属继承实例问题分析》,台湾五南图书出版公司2008年版,第374页。 [37]《德国民法典》第 ...
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。这种创新有其合理性。 必留份与特留份都是对遗嘱自由的限制。是遗嘱自由的个人本位立法与社会化倾向的一种适当调和。如果不规定必留份与特留份 将其过错配偶排除在继承人范围之外,更符合被继承人财产处分的真实意愿。 4.配偶不属于继承人范围与配偶丧失继承权的法理依据不同,宜单独规定。 (九)遗产处理程序的创新 ...
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设定忠实义务,因为忠诚是思想和心理因素,不属于意思自治、契约自由的民法调整范畴,民法只调整客观的法律关系,不评判和惩罚思想、心理状态和不道德行为。在古代封建社会 而且,这显然是荒唐的。所以法理上规定公序良俗原则是必须非常谨慎适用的,必须是缺乏法律规定的情况下才能适用。所以,笔者以下的分析只涉及法律而不 ...
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》,《人民法院报》2008年4月1日,第5版。 [7] 陈兴良:《许案的法理分析》,《人民法院报》2008年4月1日,第5版。 [8] 许霆本人在法庭上 无效这一规则,而不是什么公序良俗原则。 [18] 参见沈幼伦、孙霞:《论遗嘱自由与尊重社会公德》,《法学论坛》2002年第3期;张锋:《以遗嘱形式将 ...
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的社会化。也就是说,大多数学者都是从限制这一角度来看待自由与限制的问题,很少有人站在自由的立场上分析。本文认为:私法自治原则是支撑大陆法系整个私法体系 的婚姻自由与家庭自治;第五,继承法中的遗嘱自由。[[22]]这样看来,法律行为对私法自治的贯彻最终落实在民法各编的权利体系中。 所以,私法自治在民法中 ...
//www.110.com/ziliao/article-232984.html -
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社会化”。也就是说,大多数学者都是从“限制”这一角度来看待自由与限制的问题,很少有人站在“自由”的立场上分析。本文认为:私法自治原则是支撑大陆法系整个私法 婚姻自由与家庭自治;第五,继承法中的遗嘱自由。[[22]]这样看来,法律行为对私法自治的贯彻最终落实在民法各编的权利体系中。 所以,私法自治在民法 ...
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