。有文本便以为，“法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的，反映统治阶级（即掌握国家政权的阶级）意志的规范系统……”（孙国华等，1994年 规则是否为法律规则。分析法学文本将“主权者的命令”视为这个标准，《法律的概念》将承认规则视为这个标准。作为规范法理学的重要文本，美国学者德沃金（Ronald ...
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这些习惯、行事惯例和行事方式进行转换。文明是一个宏大但非总体性的关于社会、文化和物质生活的概念。它迫使我们去分析那些混合体（mixtures）即不同文化之间的 生活的仪式与习惯归为基本物质，而马克思主义则将其视为意识。对布罗代尔一个有效的否弃是：他将政治和军事动荡（turbulence）归为上层事物（ ...
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权利边界的模糊性这四个角度进行分析。在讨论之前，先对文中使用的概念做必要的说明。按照我的理解，权利可以分为一下三个形态-权利之在其本身：作为人的 的利益的侵害。但假如仅仅这样的话，人类社会就处于战争状态，因此就需要某种规则对利益进行界定、分配并保护其所认可的利益，这种规则就是法律。权利就是人的思维在对 ...
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模式。有文本便以为，法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的，反映统治阶级（即掌握国家政权的阶级）意志的规范系统（孙国华等，1994年： 某一规则是否为法律规则。分析法学文本将主权者的命令视为这个标准，《法律的概念》将承认规则视为这个标准。作为规范法理学的重要文本，美国学者德沃金（Ronald ...
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概括道：“法国《刑法典》…将那些本人并未亲自实施构成犯罪的事实行为，而仅仅在智力方面促成实行犯罪的人，视为罪犯。这种罪犯称为‘教唆犯’或‘精神犯’”。[2]1871年 中教唆犯的概念英美法系国家的法律传统是实行判例法，一般没有制定成文的刑法典；但在其法治的发展进程中，随着对罪刑法定原则的广泛认可和基于 ...
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性行为、通奸、姘居、非婚同居区分开来。第三，在婚姻法学中，涉及婚姻的概念很多，合法婚姻、违法婚姻、无效婚姻、包办婚姻、买卖婚姻、事实婚姻、单复式 婚同居的现象，近年来，在不少国家有不断增多的趋势。在英国、美国、瑞典等国家已日益取得官方的认可。但是，这种同居与事实婚不同，不构成婚姻[13](p95)。这 ...
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压倒一切地把私力救济视作边缘性现象-落后、不文明、应予抑制和抛弃。而私力救济的概念究竟是什么？人们却模糊不清。各类辞书、教科书和专著，要么对它浅尝即止， 的是法律精神、社会习惯和公序良俗，故被视为“超法规违法阻却事由”。各国现行法未将狭义的私力救济一般性认可为违法性阻却事由，有些国家规定了自助行为，但 ...
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不同于制裁，不能把制裁扩展至包含无效。他说，把一个制裁的概念扩大到包括无效在内，是造成混淆的一个根源。第二，假设条款和制裁。这与上一个看法正好相对， 的内容理论，即这些以有关人类、他们的自然环境和目的的基本事实为基础的、普遍认可的行为原则，可以被认为是自然法的最低限度的内容。25 但是他同时强调，这是 ...
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，著作权法也被认为是一部保护创作者利益的法律。但作者并非是单一性的概念，各国著作权法都在不同程度上规定了可被视为作者的主体，这意味着在没有参与创作的 立法的原始动力。投资者既要应对政府的审查机制，又要博取公众的认可，因此其只有借助人文主义，以保护作者为口号来掩盖自己的真实目的。虽然在劳动财产权学说的 ...
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的权利却不被视为物，所以，对于它们就没有所有权。土地上的种种利益也只有作为物，即成为estate，才可以成为所有权的客体，可见普通法所有权的概念完全取决于物的 、收益、处分等内容，也明显属于支配这一概念的外延。在这个问题上，具体列举主义倡导者已经认可：所有人对所有物的占有、使用、收益、处分都是所有人的 ...
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