法治毕竟有其本土资源,我们在进行现代法治建设时,仍可从传统礼制中获得启示。本文主要以法伦理学为视角,重新解读审视传统德法关系,并阐发其对现代法治的启示。 【 社会尽管以德代法占据主流,但仍然具有时间较长的道德与法律分离的历史。注重弘扬这种传统、区分道德与法律间的界线,这也就是出礼入法对现代中国法治的 ...
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处的国际关系格局,以及中国秉承于千年传统的独特文化内涵,都要求中国必须走一条和平发展的新路。为此,中国需要继续营造和促进形成一个有利于自身和平发展 》,武汉大学出版社年1997年版,第108页。 [38] 参见蒋立山《中国法律演进的历史空间环境》,《法制与社会发展》2003年第4期。 [39] (美) ...
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》2012年第1期 【摘要】一百年前,孙中山先生担任临时大总统的中华民国在南京成立,中国的历史翻开了新的一页。随后,《中华民国临时约法》颁布,中国学习西方法治的 中国,西学派和中体派都在坚持和扩展着自己的法律理念。客观地讲,中国法律中,西方现代的因素和中国传统的因素一直并立存在。即使在广泛采用西方法的 ...
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一是全盘西化论;二是融合论。所谓全盘西化论,指的是全盘引进西方的法律方法,完全摈弃中国传统的法律方法。理由主要有以下两点:第一,既然我们今天颁布的法律 无论在哪一思想领域,全盘西化都是不可能的。我国是一个有着悠久文明史的国家,对人类的文明做出了重大的贡献。在长期的历史过程中,我们积累了丰富的历史经验, ...
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一个问题,即“权利本位论”与“法条主义”论者为什么在研究中国法律的时候为中国法制发展确立了一幅“西方法律理想图景”? 关于中国论者在中国问题研究中为什么固着且 ,由于“传统-现代”两分观完全建基于对西方历史经验的抽象和放大,所以它在根本上洞见不到这样一个事实,即任何人都无法从西方现代国家的历史上找到 ...
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的礼法传统{7}、事实清楚,证据确实、充分现代革命意识塑造下的政法传统以及排除合理怀疑移植而来的西方法律传统。不仅死刑案件证明标准改革体现了上述三种相异的 展现的是对于传统的否定性批判以及对于西方经验的无原则接纳。这样一种向西方投怀送抱式的割裂传统、否定当下的改革措施不仅使得我们的法律难以接续历史,亦 ...
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历史的考察,载《中外法学》1998年第4期;李文海、赵晓华:厌讼心理的历史根源,载《光明日报》1998年3月6日第7版; 范忠信博士将此归结 师撮弄敲榨,不得不低声下气屈己求人(包括暗中使钱)等等, 参见范忠信:《中国法律传统的基本精神》,山东人民出版社2001年版,这种归纳与罗伯特F尤特的看法相似, ...
//www.110.com/ziliao/article-135227.html -
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理念和私权保护为原则予以解决,从而形成在私法权威支配下的社会和谐的法治状态。 中国自接受西方法律规范体系以来一直保持了以宪法为母法,其他部门法平行并列的 的国家则私法发达并在整个法律体系中占据主导地位。中国几千年的历史传统告诉我们,中国是一个缺乏私法传统、进而缺乏权利观念的宗法社会。在这种社会中成长 ...
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理念和私权保护为原则予以解决,从而形成在私法权威支配下的社会和谐的法治状态。 中国自接受西方法律规范体系以来一直保持了以宪法为母法,其他部门法平行并列的 的国家则私法发达并在整个法律体系中占据主导地位。中国几千年的历史传统告诉我们,中国是一个缺乏私法传统、进而缺乏权利观念的宗法社会。在这种社会中成长 ...
//www.110.com/ziliao/article-9964.html -
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舶来品作为评价司法改革与司法发展的基本参照系, 因而必然有意或无意地排拒本国司法传统的历史价值, 制造了司法传统与现代司法发展之间的文化断裂, 从而使当代的司法改革 进行的一次司法改造工程。它固然存留着传统法律与司法文化的深厚遗迹, 但更多地表现了近代西方法律与司法文化的强大影响。这一以采用西法为特征 ...
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