它处于最高的地位，但是，作为一个实证主义者和一个分析法学家，他不可能充分地展开论述上帝之法的问题。从奥斯丁对这个问题的解释，我们认为奥斯丁的看法是： 这一类法之所以称为实在道德，是因为因其道德而区别于实在法，因其实在而区别于上帝之法。 在实在道德规则中，有些是严格意义的法律，有些则是非严格意义的法律。 ...
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库克之所以敢引用布莱克顿（H.Bracton）的名言说“英王高居万民之上，除了上帝与法律”（quodRexnondebetessesubhomine，sedsubDeoetlege，theKingisundernoman，butunderGodandthelaw），[10]恰正是“时代进步”的结果呢 ...
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领袖们读到这些希腊书后，如获至宝，知道了自然是按照数学设计的，而不是按照上帝的意志设计的。当时，因慑于教会的淫威，人们是不敢反对基督教义的， 世纪是这一时期数学影响法律文化的高峰时段。 16-18世纪的科学家大多都认为自然界是上帝依照数学设计的，著名科学家哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿都持此观点。开普 ...
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念钦定本，感受一下经典译文之雄浑悠远；先知逝世，族人无尽的思念与希冀，如何全部托付了上帝之言： And there arose not a prophet since in Israel like unto Moses， whom the LORD knew face to face， In all ...
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坚信人类能够朝着善的方向而进步。托克维尔告诉人们，自己“是在一种唯恐上帝惩罚的心情下”写作的，而“作者之所以产生这种心情，是因为看到这场不可抗拒的革命已经冲破一切障碍进行许多世纪，而且今天还在它所造成的废墟上前进。不必上帝自己说，我们就能看到它的意志的某些征兆。我们只要观察一下自然界的年复一年的 ...
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它处于最高的地位，但是，作为一个实证主义者和一个分析法学家，他不可能充分地展开论述上帝之法的问题。从奥斯丁对这个问题的解释，我们认为奥斯丁的看法是 一类法之所以称为“实在道德”，是因为因其“道德”而区别于实在法，因其“实在”而区别于上帝之法。在实在道德规则中，有些是严格意义的法律，有些则是非严格意义的 ...
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教众选举产生后，当选主教要行派立礼（Confirmation），表明他的权威来自上帝。起初，这种仪式由相邻教区的主教主持。尼西亚宗教大会通过的第四条 已经具备了近代国家绝大部分的特征[38]，堪称西方的第一个世俗国家。虽然教会选举以上帝的名义进行，但在实际运作中，无论是选举理论还是选举程序都具有很强的 ...
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都有佣金、回扣和礼物进账：金币、火腿、马驹、餐具等等。为此他在日记中没完没了感谢上帝，有一次谢恩谢得兴奋了，居然闻不见肉香，忘了晚餐(六四年二月二日) 偶像或充当裁判的人送礼请托，就是亵渎，大逆不道。摩西在西奈山传给以色列人的上帝的诫命有：不可冤屈穷人，不可诬告，不可杀害善良无辜，因为我决不赦恶。不可 ...
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的最终审级。[21]最后，从神学意义上观察，公意涉及到的问题是，它是否与上帝的立法意志相一致。思想史上历来认为卢梭的公意概念源自狄德罗的自然法条款 页及以下。 [64] 现代民主国家的宪法里，都会直接或间接提到对超越于世俗世界的上帝或天的尊重，如德国基本法中的序言开篇部分，我德意志人民，认识到对上帝与 ...
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都有佣金、回扣和礼物进账：金币、火腿、马驹、餐具等等。为此他在日记中没完没了感谢上帝，有一次谢恩谢得兴奋了，居然闻不见肉香，忘了晚餐(六四年二月二日) 偶像或充当裁判的人送礼请托，就是亵渎，大逆不道。摩西在西奈山传给以色列人的上帝的诫命有：不可冤屈穷人，不可诬告，不可杀害善良无辜，因为我决不赦恶。不可 ...
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