、云烟散尽。相反,其仍然顽强地在当代中国文化的发展中起着举足轻重的作用。 这种统治理路的经学取向,不仅仅影响着民众的日常生活,而且是哲学思维在“仁道”取向上 的字样来表述之?这恰恰说明在我们民族之祖先的心灵结构中以及我们的法律文化传统中,法律只有被代入到道德的言谈情境中时才真正具有“效力”。 再以沈之 ...
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关系的发展。” 可见,衡量法律重心的关键在于,作为重心的某种对象或实体在权力与权利关系中的地位、作用与性质如何。如果其对权力关系的作用、对权利关系的 中的“权利”最大化起着自由权、社会权所无法比拟的作用。 发展权是人的个体和全体人类平等地享有参与、促进并享受经济、社会、政治和文化发展进程与发展成果的一 ...
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法的社会作用主要涉及社会经济生活、政治生活、思想文化生活、思想文化生活这三个领域,以及政治职能(通常说的阶级统治的职能)和社会职能(执行社会公共事务的职能) 值得学术界和实务界去好好研究。 当然,尽管法律不是万能的,但是法在社会生活中具有重要作用,充分理解和认识法的作用,对于更好地开展立法、执法、司法 ...
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法律并无二致:网络文化法必须找准自己的定位,才能发挥其应有的作用。网络文化的蓬勃发展,客观上当然需要法律的调整,但不仅仅是规制,更重要 《性权宣言》(Declaration of Sexual Rights),作为每个国家制定性健康及性教育政策的指引,已被世界卫生组织所采纳。其第四条为性公平权,此权利 ...
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虽然这些法律不具主权性,但却依然起到法律的作用。这是法律屈服于强权政治而体现出的软肋,不过是法律主权性的变数,不是常态。与此相适应, 丧期限的演变[J].学术月刊,1994,(12). [24]刘晓峰.东亚的时间:岁时文化的比较研究[M].北京:中华书局,2007. [25]昭通县志稿[A].丁世良等 ...
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并无二致:网络文化法必须找准自己的定位,才能发挥其应有的作用。网络文化的蓬勃发展,客观上当然需要法律的调整,但不仅仅是规制,更重要 年曾发表《性权宣言》(Declaration of Sexual Rights),作为每个国家制定性健康及性教育政策的指引,已被世界卫生组织所采纳。其第四条为性公平权,此 ...
//www.110.com/ziliao/article-231505.html -
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、集体的屠城采取禁止措施。妄杀仅仅是一个是否遵守纪律与法律的问题,而屠城则意味着是一种文化的转变,而这个转变不可能一蹴而就。 (二) 停止屠城之后,屠城也是妄 人民对他的承认与顺从。[29]这其中,他对屠城之制的取缔,对妄杀的禁止起了极其重要的作用。早在继承汉位前,他在前线指挥进攻南宋时就严格约束部队 ...
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不间以小人;委心以用,而不误于己私。[2]根据丘浚的观点,可知明德慎罚是中国传统监狱文化的核心价值,统治者要有好生之德,不嗜杀人,任用良吏管理狱政 称囹圄。《礼记月令》:仲春之日命有司省囹圄。囹圄的作用与圜土的作用大致相同,既有惩罚的作用,又有教化的作用。[22]认为当时监狱既有惩罚功能,又有教化功能 ...
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法的社会作用主要涉及社会经济生活、政治生活、思想文化生活、思想文化生活这三个领域,以及政治职能(通常说的阶级统治的职能)和社会职能(执行社会公共事务的职能) 值得学术界和实务界去好好研究。 当然,尽管法律不是万能的,但是法在社会生活中具有重要作用,充分理解和认识法的作用,对于更好地开展立法、执法、司法 ...
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法的社会作用主要涉及社会经济生活、政治生活、思想文化生活、思想文化生活这三个领域,以及政治职能(通常说的阶级统治的职能)和社会职能(执行社会公共事务的职能) 值得学术界和实务界去好好研究。 当然,尽管法律不是万能的,但是法在社会生活中具有重要作用,充分理解和认识法的作用,对于更好地开展立法、执法、司法 ...
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