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做出为社会和当事者都接受的决定来解决该纠纷{1}。 这种纠纷处理是以当事人为中心设计的,相信当事人自己有能力解决自己的纠纷。其背后的思想是认为,当事人 论述当中。这种始终将法律论述当成一种道德性的措置,以专门来促进人伦教化,实现三纲五常的做法,可以说正是传统中国法律独树一帜的特殊文化格局所在{11}。 ...
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研究的较早尝试中,受罗伯特雷德菲尔德(Robert Redfield)及其提出的大传统(Great Traditions)概念的主导和深刻影响,人们都从文明的中心来看待每 ,它可以从统治中退出转而在礼仪秩序(道教、佛教,或者穆斯林、摩尼教和基督教等在中国占据次要地位的宗教)中实现其价值。随着经典著作《 ...
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,寻求新的犯罪对策。依靠全社会力量,采取多种手段预防犯罪,治理罪犯,教 育青少年已成为不可逆转的实践活动。作为这种新的犯罪对策思想的初步总结,集中 和强调了必须加强党的领导,全党动手,认真 落实综合治理的方针,同时指出综合治理的中心环节是青少年教育,综合治理要 发挥各方面的作用,要采取思想的、政治的、 ...
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等即是定量减刑所在。 (三)亲属伦理原则对当今司法的借鉴 以五服制罪为中心的伦理原则,在今天看来,仍有其可资借鉴之处。下面作者将遵照此原则 。最高法院的司法解释及司法政策对此给予充分肯定,新的司法政策刑事和解也应运而生。虽然早前有学者已经指出刑事和解在我国有着深厚的现实构建基础,这种基础包括了传统的和 ...
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人生经验,知道传统的丧礼一旦举行,他们(即死者本人)就将成为这个礼仪活动的中心,很多亲戚朋友都会聚集在他们的周围。尽管他们已经死亡,但在死亡之前,他们 督促,就是一种行使权力的方式。这样的权力,可以视为费孝通先生所谓的教化权力[1]在社会生活的其他领域,尤其是随着高新技术的发展而导致的社会关系急剧变迁 ...
//www.110.com/ziliao/article-269919.html -
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的富余人员以及中小学退休教师,在留守小孩较为集中的乡村建立一些青少年、儿童活动中心,作为社会教育基地,培养孩子自信、自强和合作的人生态度;政府,妇联或团组织 ,强化农村 师资力量,提高农民群众对教师的满意度和信任度。三是适当提高农村教 师的待遇,提高乡村教师的工作积极性,强化他们的敬业精神。四是加大对 ...
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对外交涉事务的需要,清政府设立了京师同文馆。京师同文馆化学和天文学教习法国人毕利干(Anatole Adrien Billequin) 翻译了刻版刊行后名为《 和快速发展的时期。? 为了适应经济建设这个党和国家中心工作的需要,中国法学也自觉地把研究中心转移到了对中国社会主义改革开放条件下的各种法律问题 ...
//www.110.com/ziliao/article-261491.html -
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未经过门者有间,将胡五六儿依男女定婚、未曾过门、私下通奸,比依子孙违反教令,杖一百律,酌减一等,拟杖九十。[11] 应当注意的是,本判决是比依 死由于跌》。 [10]参见王志强:《清代的法律推理以刑部致他人自尽案的裁判为中心》,载《中国社会科学》2003年第6期。 [11]前引[2]《刑案汇览》卷七, ...
//www.110.com/ziliao/article-254955.html -
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未经过门者有间,将胡五六儿依男女定婚、未曾过门、私下通奸,比依子孙违反教令,杖一百律,酌减一等,拟杖九十。[11] 应当注意的是,本判决是比依 死由于跌》。 [10]参见王志强:《清代的法律推理以刑部致他人自尽案的裁判为中心》,载《中国社会科学》2003年第6期。 [11]前引[2]《刑案汇览》卷七, ...
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