。二。生存权是贯穿基本人权发展始终的权利内容在最早的人权思想中，生存几乎是它唯一的内容，而生命与健康又是生存的基本内涵。近代资产阶级自然法学派把人的生存权 ，载《天津社会科学》1991年第2期。[iv]《人权与法制理论研究综述》，见《中国法学》1991年第4期。[v]贺海仁：《观念：平等与人权》，载《 ...
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的个人主义所有权，乃是罗马法所有权观念与制度在近代法上的复兴与再现。伴随近代资本主义生产关系的萌芽与发展，特别是经历了14世纪～16世纪新兴资产阶级以及他们的 私的观念和个人自由一直被视为资产阶级的旧思想而成为抨击的对象，私人财产和追求个人自由的思想在中国几乎没有藏身之地。直到上个世纪90年代初，中国 ...
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的相关著述被翻译后引入国内，如德沃金、庞德、梅利曼等等，并受到国内学界的关注和引介。当然，在广泛借鉴国外关于法律解释学研究成果的 [20]参见郑成良教授在吉林大学的演讲：《法学方法论》，载法律思想网//www.law-thinker.com [21]参见谢晖：《中国古典法律解释的哲学向度》， ...
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良好的互动、合作关系。 二、中国行政法平衡理论的发展及其主要思想 (一)理论背景学术史的研究资料尽管表明，平衡思想在欧美行政法学术传统中渊远流长。但第一次明确 ；把行政违法仅界定为相对方的违法；在行政法学体系上则突出行政组织、行政行为和部门行政管理法等。控权理论形成于近代英美资产阶级革命和经典宪政制度 ...
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的个人主义所有权，乃是罗马法所有权观念与制度在近代法上的复兴与再现。伴随近代资本主义生产关系的萌芽与发展，特别是经历了14世纪～16世纪新兴资产阶级以及他们的 ”的观念和“个人自由”一直被视为资产阶级的旧思想而成为抨击的对象，私人财产和追求个人自由的思想在中国几乎没有藏身之地。直到上个世纪90年代初， ...
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的，说不清楚的，而且容易被滥用的。最典型的代表人物，在近代社会科学中，是死了的哈耶克和活着的布坎南。 在哈耶克的思想中，社会正义、公共利益 ] 史际春：《社会主义市场经济与我国的经济法》，载《中国法学》，1995年第3期。 [58] [美] 罗·庞德：《通过法律的社会控制、法律的任务》，沈宗灵、董世忠 ...
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王玉武：科学的法律进化论，《甘肃行政学院学报》，2005年第1期。 [6] [美]罗斯科.庞德：《法律史解释》，邓正来译，北京:中国法制出版社, 产生的理论假设。近代资产阶级思想家大多认为法起源于人性或人的需要。并断言人类在进入国家之前的自然状态中就存在着永恒不变的自然法。马克思主义法学认为，法不是 ...
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种解释原理都不能独立承担法律解释的使命。 在法律问题上，庞德说：法律必须稳定，但又不能静止不变。因此，所有的法律思想都力图协调稳定必要性与变化必要性 1）． [24][美]罗斯科庞德．法律史解释[M]．邓正来，译．北京：中国法制出版社，2002． [25][德]卡尔拉伦茨．法学方法论[M]．陈爱娥，译 ...
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来发展调整关系和安排行为的各种方式。[25]现实主义法学的代表人物卢梭在20世纪初期的一篇题为《现实主义的一些现实主义-答庞德院长》的论文中论述现实主义法学的 页。[18]（美）格伦顿、戈登、奥萨魁：《比较法律传统》，中国政法大学出版社1993年1月版，第33页。[19]同[16]，第311页。[20 ...
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“以人为本”为精髓的人文精神的重要体现。 在中国，“以人为本”的文化精神最早可推至殷末周初，那时人们已经能从宗教观念中分离出“人德”的观念。先秦时期管仲首先提出“以人为本”，目的是保护“耕战”的人力资源。以后，以孔孟为代表的儒家学说推崇重视人的“仁”学思想，提出“民贵君轻”的“ ...
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