,我们一直忍受着维多利亚时代的生活规范,至今仍然如此。这位一本正经的女王还出现在我们性经验的徽章上,矜持、缄默和虚伪。对于性,人们一般都保持缄默, 理性而又荒谬的。从来都不应当认为婚姻赋予了丈夫根据需要强制妻子性交的权利。因此,不能将结婚证书视为丈夫强奸妻子可以免受惩罚的许可证。[52]到1993年 ...
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的渠道进行求助,也往往会受到各方面的猜疑,于是能够伸手要钱的地方少而又少。为此,我们要特别地感谢为了这一项目而解囊相助的朋友们,他们的 当时黄岩区司法局与黄岩区公安局进行110报警连动的情况。有些民事纠纷的当事人处于自身情况的需要,往往直接给110拨打电话报警,110接警后发现案件仅为一般的民事纠纷, ...
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说是治理的目标或手段。人口是需要的主体,欲望(aspiration)的主体,但同时也是治理手中的对象,面对治理,人口知道自身想要什么,但对治理对它所做的 [19],但是这种模式不再被接受了,即便它过去是有充分根据的;卢梭说,现在我们知道,政治经济学指的不是家庭的经济,他甚至没有明确提到重农学派,以及 ...
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是“不择手段”,不择手段,完成最高道德,这是马丁·路德讲的,而现在大家都只讲前半截了。 实用主义是什么?请允许我引用一段权威的说法,因为他说得如此清楚 、“慷慨激昂的”词语背后,就是我们要批评的法律拜物教。 只有三个人以上的社会才会有法律,这是一个最基本的逻辑。鲁滨逊的世界,既不需要经济学,也不会需要 ...
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当兵、并非每个当兵的民都要打仗、并非每个打仗的民都要牺牲一样,并非每个民都要结婚,并非每个结婚的民都要离婚,并非每个离婚的民都 能证明“民事法律”的合理性。037、能否用“私法”证明“民法”的合理性?许多学者认为,我们现在所说的“民法”在古罗马叫做“私法”,如果“私法”这个概念能够成立,那“民法”这个 ...
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以及民法典本身的刚性等原因,今天民法典难以满足制定完毕后多变的民事生活的调整需要,为了保持民法典永久的生命力与适应性,民法典必须保持开放性,增强其广泛的适应性 性质特点及其在民法典中的作用,其本身应该作为民法典的法律渊源加以规定。同时我们要看到,从法律渊源在《法国民法典》、《德国民法典》、《瑞士民法典 ...
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是法典的缔造者追求的一个目标。拿破仑曾经说过:“我们已经结束了大革命的传奇,现在我们必须着手于它的历史了,只需要在运用革命诸原则中那些现实的,切实可行的东西 一致时,有父的同意即可。”这一规定清楚地表明,子女即便已经成年,其结婚自由也要受到父母的限制,尤其是父亲的限制。关于离婚,法典也否认了大革命时期 ...
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想要结婚的同性恋者。 第三,就被告的举证来看,①被告未能充分证明同性婚姻对夏威夷州公共利益的不良影响:②被告未能充分证明传统婚姻制度的法律意义,为什么需要 忽视的。“文明消失于对话的死亡”,保持对话、倾听呼声并保持理性的思考是我们应有的最基本的姿态。 参考文献: [1] 参见孙振栋:《同性恋者人权保护 ...
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东西,为什么在法律上是正当的呢?原因就在于我愿意。或者我喜欢一个人我要和他结婚,怎么才能判断这个关系的正当性呢?就是“ Yes, I will” ,就是自己愿意,而 的人也不算太懒,但是很多问题到现在我们都还不知道,原因在什么地方呢?原因就在于市场经济太发达了,不是我们脑子想的问题太复杂了,而是客观的 ...
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市民,男性确实适婚,而女性具有结婚的自然能力,根据法律的规定结合,不论他们是家父还是家子,但在家子之情形,他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的同意 各种希腊思潮逐鹿罗马,罗马人各有所取的状况。如果说过去我们惯于认为斯多亚哲学塑造了罗马法,现在我们应该承认罗马法中混杂着各种希腊哲学流派的因素了-各种因素 ...
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