戴西和狄骥的公法思想、威尔逊(Woodrow Wilson)和韦伯(Max Weber)的官僚制行政理论、庞德(Roscoe Pound)的社会学法学、英国工党理论 杨春学等译,北京:中国社会科学出版社,1999。 [89]关于公共选择的分析方法和行为假设,布坎南和塔洛克在《同意的计算》(1962)一 ...
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中国的话语体系,陶冶了一代又一代中国青年的思维。在经过五四知识分子大张旗鼓的宣扬之后, [24]民主作为一种理念已经成为近代中国不变的追求目标。当然,由于欠缺民主的 王健编书,第130页。[82] 一篇批评庞德的社论不无调侃地指出:中国民国首先是不合国情的,因为中国几千年来一直是专制帝国。地方均权是 ...
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中国的话语体系,陶冶了一代又一代中国青年的思维。在经过五四知识分子大张旗鼓的宣扬之后,[24]民主作为一种理念已经成为近代中国不变的追求目标。当然,由于欠缺民主的 王健编书,第130页。 [82] 一篇批评庞德的社论不无调侃地指出:中国民国首先是不合国情的,因为中国几千年来一直是专制帝国。地方均权是 ...
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运动在罗马时期根本没有完成。”[113]而真正完成这一过渡与转化的,是在近代法法典化运动中的事情。因此,在侵权责任中以“填补”为原则,将事态恢复到被侵害前的状态 罗马]优士丁尼:《法学阶梯》,徐国栋译,中国政法大学出版社1999年12月第1版,第11页。[87][美]罗斯科庞德:《普通法的精神》,唐前 ...
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人们很难接受。对后者而言,现代意义上的法学的确是近代才经由日本从西方传入中国的。⑦中国古代存在的研究法律的学问,尽管在文字上、逻辑上对法律条文进行了详细 存在的场合,可能有法律思想,或法哲学,但未必就发展起了法学;第四,由于法学形态要素经常处在变动之中,因此,由其组合而成的法学形态也是非常丰富多彩的, ...
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的崛起、发展,并演变成为一个具有相当威力之具体的法学原则,似乎是顺理成章之事了。只是在古典自由主义思潮下的国家权力的概念还不成熟,还没有发展出以后的三权 状态或暴民统治,因此,各国也都对基本权利有所限制。 应该说,人权思想是近代西方文化的产物,在近代以前,中国文化与西方文化均欠缺人权概念。虽然在我国的 ...
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是青壮年,杀了可惜,因为将他们砍了手脚还可以生育,以便增加人口!近代中国对人权观念的怀疑甚至敌视、人权立法的艰难历程也清楚地向我们昭示了这一不容置疑的道理。[15] 的社会连带主义法学、庞德的法社会学、哈特的新分析法学、富勒的新自然法学、德沃金的权利法学、昂格尔的批判法学等等,无一不在对西方的法律进化 ...
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①夏、商、西周的法学思想,②春秋战国时期的法学,③从汉代到清代中期的法学,④清末至中华民国的法学。”[2] 至于教科书,在谈到中国法律学术的历史发展问题时, 年版,第15―46页。 [15]〔美〕罗斯科?庞德著:《法理学》,第一卷,北京:中国政法大学出版社2004年版,第26―28页。 [16] 关于 ...
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并通过理性来发展关系和安排行为的各种方式,使其在最少的阻碍和浪费的情况下给予整个利益方案以最大的效果。 二、社会法学与庞德的社会工程法学评述 罗 也是其法律思想的来源。由于庞德创立的社会法学具有自由主义、社会福利主义、实用主义的色彩,20世纪30年代以来,几乎成为美国法庭上的官方学说,对旧中国的的立法 ...
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并通过理性来发展关系和安排行为的各种方式,使其在最少的阻碍和浪费的情况下给予整个利益方案以最大的效果。 二、社会法学与庞德的社会工程法学评述 罗 也是其法律思想的来源。由于庞德创立的社会法学具有自由主义、社会福利主义、实用主义的色彩,20世纪30年代以来,几乎成为美国法庭上的官方学说,对旧中国的的立法 ...
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