、亲属法、继承法等部分完全一致的地位，才能够做到人格权法在民法典中的地位合法化，从形式上适应其存在和发展。 第二，只有单独设立人格权法编，才能够在实质 的行为是否构成杀人犯罪的角度，进行研究。这种研究是必要的。但是，从本质上说，安乐死应当是一个人格权的问题，是生命权是否具有支配权的问题，因而，安乐死最 ...
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德日刑法理论中重点探讨的超法规违法阻却事由，但是，从笔者所掌握的资料看，除了荷兰通过明确的立法使其合法化之外，包括德日刑法在内的世界刑法尚未见通过司法裁判使其正当化的例子。虽然日本名古屋高等法院在一起安乐死的判例中列举了其正当化的六大要件，[5]但是，这种判决 ...
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德日刑法理论中重点探讨的超法规违法阻却事由，但是，从笔者所掌握的资料看，除了荷兰通过明确的立法使其合法化之外，包括德日刑法在内的世界刑法尚未见通过司法裁判使其正当化的例子。虽然日本名古屋高等法院在一起安乐死的判例中列举了其正当化的六大要件，[5]但是，这种判决 ...
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美国法院一再确认结婚权是基本权利，甚至是比投票权更重要的权利，那么同性婚姻的合法化也是可以期待的了。 七法院积极介入同性婚姻是否会适得其反 很多支持同性婚姻进路 多，但是实践恰恰相反，废除死刑在很多国家都成了现实，而安乐死却只是在非常少的地方被合法化。这是很耐人寻味的现象。而且一旦媒体报道了一个错杀的 ...
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极大可能挽救每个生命垂危的人，即便面对饱受病痛折磨的病人，也不肯为其实施安乐死的生命守护者；另一方面却充当着国家恐怖机器的齿轮。医生在一定程度上是死刑 看来不应该去扩大这种残暴的事例。随着人们用专门的研究和手续使越来越多的死亡合法化，这种事例就更加有害了。体现公共意志的法律憎恶并惩罚谋杀行为，而自己却 ...
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看来不应该去扩大这种残暴的事例。随着人们用专门的研究和手续使越来越多的死亡合法化，这种事例就更加有害了。体现公共意志的法律憎恶并惩罚谋杀行为，而自己却 极大可能挽救每个生命垂危的人，即便面对饱受病痛折磨的病人，也不肯为其实施安乐死的生命守护者；另一方面却充当着国家恐怖机器的齿轮。医生在一定程度上是死刑 ...
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人之常情，也在深刻地影响着刑法司法裁判的正义性。再如安乐死案件。由于安乐死在我国尚未合法化，故对安乐死案件通常是认定为故意杀人罪，并作出幅度较大的 大幅度的从宽处罚，还是免于处罚，众人都会对量刑结果产生公正感。之所以如此，主要是因为安乐死体现着常识、常情、常理。一个不可否认的普遍事实是：民众仍习惯于用 ...
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人之常情，也在深刻地影响着刑法司法裁判的正义性。再如安乐死案件。由于安乐死在我国尚未合法化，故对安乐死案件通常是认定为故意杀人罪，并作出幅度较大的 大幅度的从宽处罚，还是免于处罚，众人都会对量刑结果产生公正感。之所以如此，主要是因为安乐死体现着常识、常情、常理。一个不可否认的普遍事实是：民众仍习惯于用 ...
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他人生命权的侵犯这一行为本质上，也就没有根本的不同。这也是安乐死所以不应被合法化的最直接的原因。 二、“同意杀人”一般应承担较轻的刑事责任 “同意杀人” 情节的故意杀人承担较轻的刑事责任，根源或许正在于此。理论与实务界一般认为安乐死这种“同意杀人”的行为属于从轻情节的故意杀人，按照这个解释也是说得通的 ...
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。对此，德国著名刑法学家耶赛克非常清醒地认识到：仅仅基于违法性的实质考虑的合法化可能危及法的安全。在违法性问题上，无论是采取行为无价值还是结果无价值的 却事由来宣判行为人无罪的情况几乎没有。安乐死的实施者之所以被定为有罪，主要在于我国的医疗卫生法规没有将此类行为合法化。）另外，即使是作为刑事违法类型， ...
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