和意识形态的干扰和禁锢。新中国成立以来法学发展的实践表明，只有在正确的思想路线和政治路线的指引下，法学研究才能沿着正确的方向健康发展。改革开放以来，法学的 国家利益、社会利益。后来，庞德的得意门生考万又补充了一种利益，即集团利益。③这种法律利益理论是民族国家时代国家本位利益观的法学表达，它所考虑的利益 ...
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上的法学和法理学。[7] 这恐怕是导致传统中国的法律文化，包括它的法理，在近代西方法学的东进中遭致不闻的重要原因。 然而，缺少了具有与西方对等意义 中国政法大学法律史学研究院教授。 【注释】 [1] 参见[美]罗斯科?庞德：《通过法律的社会控制法律的任务》，沈宗灵等译，商务印书馆1984年版，第131 ...
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哈贝马斯的交往行动理论、哈耶克的自生自发秩序理论、富勒的程序自然法理论、庞德的法律理想理论、哈特的最低限度的自然法理论等等，不一而足。从这些理论的 。只要这种状态不解决，就不会有自由独立的法学研究，就不可能产生足以指导立法和纠正不良立法并内化到司法中去的法律思想权威。这种权威当然不是哪个个体，而是属于 ...
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与自由裁量的学说无不是以亚里士多德的上述思想为基础的。 （四）原则的功能——以规则与原则的关系为中心 在探究原则的功能之前，我们先对原则与规则的 诉讼中的反应。 对于规则与原则之间关系的整合，笔者以为，按照庞德的律令－技术－理想的法律模式，应是在法律“理想”的指引下，法官运用司法“技术”，遵守律令， ...
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的形式上、官员称呼上，法律制定上等的表象所达到的现代化，以至于就法律的现代化而言美国法学家庞德都感慨中国当时制定的法律已经极为完美[13]。如是完美的一 的权利与自由出发，让中国的新法治秩序成为西方法治的一个注脚；由此而形成的法学思想与理论也被其他学者称为了保守主义[49]。但是，在我看来，其从来没有 ...
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要论述的重点问题。 1．以调解解决纠纷的方式在近代中国依然普遍存在 还是从客观存在说起。近代中国，大部分地区延续着古代的传统，以诉讼为耻。胡朴安《 大学出版社2000年版，第700页。 [35]韩延龙：《人民调解制度的形成和发展》，载《中国法学》1987年第3期。 [36]李春霖主编：《人民调解手册》 ...
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普遍的东西为意志。{17}在邓正来先生的法学批判中，其历史的终点便是作为判准的中国（法学）理想图景。 历史的过程是一个思想的过程，历史哲学范式 的观念{M}.何兆武、张文杰译。 北京：中国社会科学出版社，1986.1；15. {8} {9} {美}罗斯科？庞德。法理学（第1卷）{M}.邓正来译。 北京 ...
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学最初的萌芽应该在近代西方的古典主义犯罪学派思想家们那里，因为理性的犯罪控制体系之建立正是他们的梦想，现代刑法的人道主义精神也是由他们的思想土壤 等译．北京：中国人民大学出版社，1999：206． [7]胡水君．法律的政治分析[M]．北京：北京大学出版社，2005：92． [8][美]罗庞德．通过法律 ...
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学最初的萌芽应该在近代西方的古典主义犯罪学派思想家们那里，因为理性的犯罪控制体系之建立正是他们的梦想，现代刑法的人道主义精神也是由他们的思想土壤 等译．北京：中国人民大学出版社，1999：206． [7]胡水君．法律的政治分析[M]．北京：北京大学出版社，2005：92． [8][美]罗庞德．通过法律 ...
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文化[M].北京：清华大学出版社，2002.39-40. {28}杨仁寿.法学方法论[M].北京：中国政法大学出版社，1999.51-52. {29}[美]梅利曼.大陆法系[M].北京：法律出版社，2004.34，39，86. {30}[美]庞德.法律史解释[M].北京：华夏出版社，1989.115 ...
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