义务;其次人民的权利既不是公民社会先赋概念,亦不是韦伯意义上的权力由法律为创设的意义,而不过是一种庇护关系;第三,这种关系是一种特殊主义的, 特征归结到家族主义和阶级概念之上。而作为古代法律所着重维护的制度和社会秩序,上述二者正是儒家意识形态的核心和中国社会的基础[21]。费孝通于此也有精辟的总结;他 ...
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七阶段从严格意义上讲,中国人界式道路的法治概念已经进入尘封的历史,整个社会的重心已开始步入中国式的物界重心阶段(社会的权力重心真正转移到了大多数人手中,而 上一章我们已经论述了中国法治道路现阶段处于第五与第六阶段的交接位置。下面我们具体来阐述一下怎样由第五阶段过渡到第六阶段。(一)当前中国法治阶段的 ...
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与国家所具有的管理经济、维护经济秩序等权力是不相矛盾的。国家的产生是一个很复杂的过程,无论在其中有怎样的权力与权利的交换,政府 决策(individual rational deci-sion)能力,这种个体理性决策能力是人对外界客观事物的本能反应,并不需要借助国家之手,否则其质朴性将会受到破坏,成本 ...
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产生某种损害赔偿义务。 [56] 其次再看看民法学者是怎样论述债务与责任概念及二者的关系的?以下举两则有代表性的阐述: 其一:在强制执行范围内,提出这样一个 的是责任,所以可以表述为责任诉权。有学者指出,民事责任是民事权利与国家公权力的中介,民事责任使民事权利具有法律上之力,并指出:民事责任何以能够使 ...
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在人治社会,无论是集权制还是分权制国家,都有不同形式的民主制度,但是惟有那不是否定法律,而是怎样更好的发挥法律的作用民主制度,才体现了民主的法治 成为强权政治的化身;成为野蛮、愚昧、腐化的保护伞;成为绝对的不受监督的权力的维护手段。 我认为,在一个法治社会必然要求主人与公仆地位平等,权利对等,真理不 ...
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阶段从严格意义上讲,中国“人界”式道路的法治概念已经进入尘封的历史,整个社会的重心已开始步入中国式的“物界”重心阶段(社会的权力重心真正转移到了大多数人手中, 上一章我们已经论述了中国法治道路现阶段处于第五与第六阶段的交接位置。下面我们具体来阐述一下怎样由第五阶段过渡到第六阶段。(一)当前中国法治阶段 ...
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益冲突。法官在判案过程中,通常需要综合衡量不同法律价值,在冲突之间做出判断,选择维护某一法益。我国台湾地区台北高等行政法院在一个涉及学校对学生处分的中判决 但是,问题是,宪法既然信任并委托立法机关制定法律,就意味着宪法既赋予立法机关立法的权力,也对立法者施加了立法义务,这里就产生了这样一个问题,亦即当 ...
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宪法解释也确有导致对民主主义与法治主义的破坏的可能。因为无论如何,人民主权的权力理论是一个民主国家所必须维护的,宪法来自于人民的制定,而释宪者并非一定是民选 的地位,而解释权与修宪权只是下位的权力。所以,解释权与修宪权无论怎样行使都不可侵犯制宪权。 解释权受制宪权的制约首先体现为解释者应尽可能尊重制宪 ...
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,“由谁统治”可以根据统治者数量之多少而区分为君主制、贵族制和平民制,以及怎样产生统治者的方式与程序之不同,而区分为直接民主制、代议制和一系列非民主制的政体 而不是法律;因为一切都由多数投票决定,而不是由法律决定;人民拥有国王的权力进行统治;他们至高无上,不是作为个体,而是作为集体。休谟基本上同意亚里 ...
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家庭中,家父亲权特别强大,对于家庭成员几乎握有了生杀予夺的权力,因而私人领域中的自主不过是家父的自主。迨至帝制时期,家父权虽然走向衰落,但是皇权不断 行政的导控能力。需要精心维护的首先是已经枯竭的自然资源和正在解体的社会团结。在今天,社会团结的力量只能以交往的自决实践的形式而得到再生。[225] 所谓 ...
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