中国古代婚姻家庭制 -全站搜索

论中国传统法律文化对隐私权的影响

关系伦理向国家和社会上的必然延伸和体现，概括为君为臣纲。个体血缘家庭既是传统伦理滋生的原始母体又是传统伦理存在和发展的社会载体。生产力决定生产关系，道德要素维持着③。所以中国古代法律依据就是儒家的伦理道德。通过确认宗族内部的尊卑伦常关系，调整族内成员的权利义务关系。家长对子女的婚姻有决定权，对子女 ...

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婚姻自主权检讨

窄的范围内有父母之命的适用余地。因而，我们不能说包办婚姻还包括了包办离婚。以上考察了中国古代的结婚及离婚制度，可以说男女双方在结婚问题上没有任何的自主权以后，中国出现了现代性的一些因素，在这些因素的推动下，中国社会发生了深刻的变革。中国人的婚姻家庭观念也在这场变革中发生了巨大的变化，而且这场变化与 ...

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论无效婚姻制度

作出个人的一些分析与见解。希望能对完善我国的婚姻家庭制度能够有所帮助。一、无效婚姻制度的历史沿革无效婚姻制度自古代以来就有了，发展到今天，经历了从了：对当事人的法律后果、财产上的法律后果、对子女的法律后果。最后对于当前在中国农村中大量存在的没有办理结婚登记手续，但是符合结婚实质要件的事实婚姻的 ...

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论无效婚姻制度

作出个人的一些分析与见解。希望能对完善我国的婚姻家庭制度能够有所帮助。一、无效婚姻制度的历史沿革无效婚姻制度自古代以来就有了，发展到今天，经历了从了：对当事人的法律后果、财产上的法律后果、对子女的法律后果。最后对于当前在中国农村中大量存在的没有办理结婚登记手续，但是符合结婚实质要件的事实婚姻的 ...

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论中国传统法律文化对隐私权的影响

关系伦理向国家和社会上的必然延伸和体现，概括为“君为臣纲”。个体血缘家庭既是传统伦理滋生的原始母体又是传统伦理存在和发展的社会载体。生产力决定生产关系，要素维持着③。所以中国古代法律依据就是儒家的“伦理道德”。通过确认宗族内部的尊卑伦常关系，调整族内成员的权利义务关系。家长对子女的婚姻有决定权，对 ...

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婚姻法律存在的问题及对策研究——以亲属法体系的完善为视角

2012年第2期【摘要】从1950年《中华人民共和国婚姻法》问世至今，新中国婚姻家庭制度已走过60载，其历史功绩毋庸置疑，然而由于社会发展及其本身的局限性，其家庭法就是合适的名称，因为对于超出婚姻家庭之外的亲属制度仍是其无法涵盖的。而古代罗马私法中所采用的亲属法称谓不仅可以解决上述问题，而且还便于 ...

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人之发展与法的规制

它可以容纳更大的人口规模，存活更多的生命。在体现人类性属性时，古代婚姻制度，在中国，就逐渐演化出了一种早婚以及相配套的媒约之说的包办婚姻、，即最为基本的自身存活下去与繁衍后代，形成了各种维持这些基本目标的组织，首先是家庭（包括家族），然后相继出现了部落、部落联盟、部落国家以及传统国家（在中国表现为 ...

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当代中国法律中的“政治人”影像

人性的重要内容。正如庄子在《德充符》中所说：人而无情，何以为人。家庭是基于血缘，婚姻或情感而联系在一起的群体，它是人的基本生活方式，因此在长期的家庭一词委婉地称谓性关系，其词根Intimate本身就有私人的、秘密的、最内部的意思。在中国古代也常常用室帷之事、床第之事来讳示男女的性行为。正是由于性行为 ...

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论中国传统犯罪的特征

的犯罪。有杀伤、盗窃、首匿、通行饮食、见知故纵等罪。第四，破坏婚姻家庭方面的犯罪。有不孝罪、掠人妻、奸淫等罪。第五，各级官吏的职务触犯时，则不能享有以上特权，相反，而是加重处罚。三、研究中国传统犯罪特征的意义（一）有利于了解古代的刑法知识犯罪与刑罚是刑法的重要组成部分，对传统犯罪以及有关问题 ...

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夫妻财产制

以婚姻关系的解除为代价，无形中导致了离婚率的上升，背离了婚姻法维护婚姻家庭稳定的宗旨。建议在非常状态下实行分别财产制，较合情、合理。 [小结]我国夫妻财产制的湖南大学出版2001版。 3、黄松有：《婚姻法司法解释的理解与适用》，中国法制出版2003年版。 4、巫昌祯、丁露：《新婚姻法学习读本》， ...

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