“民主”与国家政治(上) yuanzi 二十世纪的“民主”风潮影响了整个世界。进入二十一世纪以来，以美国为代表的利益集团把世界“民主发展”推到高潮，使用武力推销“ 环境下自由地生活，这是人们应享有的基本权利。但是人们往往超越了这种权力，过度地追求民主自由，到了个人利益高于一切，自由到道德丧失的地步。在 ...

应被视为日本文化的典型特征？例如，团体主义。日本人倾向于将团体的和谐放在比个人的自治更重要的位置上。二战后的知识分子教导我们，这个特征来自于日本社会仍在 的是从不同的角度、在不同的层面上去澄清被保障的权利的性质：与国家权力的关系、保障的范围等等。例如，关于国家权力的性质，我们能够区分出三种权利类型：与 ...

1932～1933年有600万人死于饥荒；1937～1938年有68万人直接根据国家政治保卫局和内务人民委员部的判决被枪毙；1934年至1940年之间的集中营登记 慢慢熄灭，心灵之光逐渐暗淡。就绝对权力与人的生命关系来说，父权思想的真实目的是把每一个人培育成实现其个人目的、维护个人统治的工具。绝对权力 ...

本土化体现了台湾民众要求当家作主的民主权利，有其正当性的一面，但由于本土化一开始就与民主化联系起来，与政治权力再分配联系起来，因而选举成为了 注意到它被用于“挑起台湾族群冲突，分裂祖国领土”的危险性，“本土化成为他们分裂国家的一种宝贵资源”。? 由“身份政治”恶化到“民粹政治” 2000年民进党籍的陈 ...

促进社会进步的一个文明政治生态环境，专制社会只能让社会矛盾积聚到极限而爆发来更新国家，来改朝换代，奴隶、农奴和农民起义组织因此一般都是仓促地组织起来的，是所谓 过程是放弃了自己的自由，放弃了自已的自主权，把权力上交了即是把组织中个人权利都断送了，组织的权力因此为组织领导人所专有，当然，这不是群众无私的 ...

促进社会进步的一个文明政治生态环境，专制社会只能让社会矛盾积聚到极限而爆发来更新国家，来改朝换代，奴隶、农奴和农民起义组织因此一般都是仓促地组织起来的，是所谓 过程是放弃了自己的自由，放弃了自已的自主权，把权力上交了即是把组织中个人权利都断送了，组织的权力因此为组织领导人所专有，当然，这不是群众无私的 ...

一文中曾论述说司法“主要是解决公民之间以及公民与国家之间的法律争执，消除社会冲突和社会紧张关系，而公民权利的保障，也有赖于法院的维持。”“在历史上 履行刑事案件的公诉权，对裁判不服只能由受害人行使上诉权。唯其如此，才能从国家权力体系运行确保司法权威。 2、改革审判监督程序 ，确立司法终局裁决地位 审判 ...

自己的权力来源于选民，自己是受选民委托而行使国家权力的，必须要接受选民的监督，对选民负责。否则，选民有权利罢免自己，或是在下次选举中不再投自己的票。 政策的变化，主要是就业和通货膨胀的控制方面的政策与选举，特别是大选举行的时间有一种对应关系：一方面，经济状况，主要是个人的可支配收入决定了选民个人的投票 ...

，为什么我们看不见人？一是传统法律文化的负面作用，二是现行法律的国家本位主义取向。三是法治至上、法律至上在当今社会出现了某些异化。法眼无人， 的权利义务。司法人员代表司法机关行使权利履行义务，似乎与司法人员个人的权利与义务无关，实则不然。《中华人民共和国检察官法》、《检察官职业道德规范》、《人民检察院 ...

），而非不切实际的宪政民主。此二大民权瓶颈也应是今后中国人民争取基本民主权利斗争之焦点所在。 人民的知情权发言权和结社权是一切民主制度的基础，是最基本 衰退与物质力量的巨大进步同样显著，而一国综合国力取决于硬实力与国家意志等软实力的相乘关系[注1]。由于美国等西方国际资本对我国成功的全面渗透，通过勾结 ...