开放开至几临亡国，还要继续吗？ 正如我在《走出买办化歧途》一文中所说，中国真正为自己的民族利益进行的改革开放只存在了15年（1978——1993） 这会推广到全国。） 杨芳洲 2009年9月16日 （未完待续） 当今中国该如何变革（二） 历史何以会出现如此巨大反复——六十年后还要有第二次新民主主义革命 ...

异变为仅是gdp。“市场经济” 本质上也是一种伪命题，市场只是经济的一部分，怎能代替经济。精英们的忽悠如何能成为主流？就是因为我们没有坚持唯物辩证法的 建” 的情况在，这是我们所不能回避的问题。所谓的“市场经济” 就是小数人为了自己的利益可以不顾大局。要重新确认社会主义的整体架构，也得面对现实。要在 ...

坐大趾高气扬登上政治舞台。这个阶级的复辟，标志中国为自己的经济利益进行的改革开放的结束和买办殖民地化道路的再次开始。这个新生的官僚买办阶级，其使命就是在外国 的社会主义改造必然导致与民族资产阶级的对立，也必须在政治上强化党的领导。（详见我在《当今中国该如何变革（二）》中的分析。） 杨芳洲 2010年1 ...

坐大趾高气扬登上政治舞台。这个阶级的复辟，标志中国为自己的经济利益进行的改革开放的结束和买办殖民地化道路的再次开始。这个新生的官僚买办阶级，其使命就是在外国 的社会主义改造必然导致与民族资产阶级的对立，也必须在政治上强化党的领导。（详见我在《当今中国该如何变革（二）》中的分析。） 杨芳洲 2010年1 ...

是惠及全人类，各个国家都将先后得益的，要算帐的话算算落后国家的“后现代化”而获得的利益也就知道得到弥补了，现在能争取一些援助就该适可而止，公开透明永远是确保公平 拍胸膛说“言必信、行必果”只怕被笑话，而要说体面顾面子的国家都应该能客观地了解自己的国际信用地位，更应珍惜国际交往中在政治经济中如人权、版权 ...

除了要“与天斗”，“与地斗”去争取生存的空间，还会“与人斗”——和一切“非我”斗，社会就是“与人斗”的舞台，这个“斗”该如何进行，才能使得整个社会为之 这个社会的管理者——“官”，首先也是个人，他也有自己的意识，有自己的利益，所以人做官，首先就不是什么“为人民服务”，不是当公仆，而是为了满足自己需要： ...

除了要“与天斗”，“与地斗”去争取生存的空间，还会“与人斗”——和一切“非我”斗，社会就是“与人斗”的舞台，这个“斗”该如何进行，才能使得整个社会为之 这个社会的管理者——“官”，首先也是个人，他也有自己的意识，有自己的利益，所以人做官，首先就不是什么“为人民服务”，不是当公仆，而是为了满足自己需要： ...

除了要“与天斗”，“与地斗”去争取生存的空间，还会“与人斗”——和一切“非我”斗，社会就是“与人斗”的舞台，这个“斗”该如何进行，才能使得整个社会为之 这个社会的管理者——“官”，首先也是个人，他也有自己的意识，有自己的利益，所以人做官，首先就不是什么“为人民服务”，不是当公仆，而是为了满足自己需要： ...

让日本人获得圆满的胜利。因为如果这样，中国人给日本人的好处肯定会影响到自己的利益—中华帝国的版图和市场再大也是有限的 。” 水师变“水狗” 1894年朝鲜东学党起事，清政府应 说如果不肯让，不肯割让台湾给你，又将如何？伊藤博文说，如果所让之地必须以兵力所到之地。我兵若深入山东各省，将如之何？意思是说， ...

必要的。硬不破裂统一战线，软不伤政治原则立场；孤立打击顽固势力，争取培养同情我之力量等。抗日战争进入相持阶段后，国民党蒋介石集团，采取消极抗日、积极反共 这个总原则下，朱德特别重视军民关系。他要求部队随时随地保护人民的利益，在任何环境下，宁愿自己困难些，尽可能不要去加重人民的负担，要“把人民看作是自己 ...