利益。也就是说,任何部门法都有职责保护社会利益,否则将影响其权威。庞德认为,根据法律提出的每一项具体主张、要求和愿望(利益),并不一定只属于一个 力量。13 注: 1.王克稳:行政法学视野中的 经济法[J]. 中国法学(京),1994.4.65-73。 2.(美)伯纳德施瓦茨:美国法律史[M]. 北京 ...
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关联的概念的第一个思想家。黑格尔继承了康德的伦理思想,把人基于自由意志的一切活动都看成是伦理性的。在康德那里,道德与伦理基本上是等同的概念。 的东西。看看我们当今的法学著述里面充斥着的各种古怪的概念和生硬的翻译式语言,这种在人文社会科学里面到处都出现的食洋不化的病症,我们就能深切地感受到中国的学者相距 ...
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解决的问题中,我们感觉到了作为近代法或现代法前提的人类观、自然观、人的意思论、交易和民事责任等法律结构的局限。[17]在法律社会化的趋势之下,法律结构朝着两种 ]参见王卫国:《过错责任原则:第三次勃兴》,中国法制出版社2000年版,第83页。 [4]吴经熊:《庞德之法学思想》,载何勤华、李秀清主编:《 ...
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计算的精确性、清晰性和肯定性入道德领域, 从而创立了 完整的功利主义学说,并将这一学说运用于法学之中。后来庞德最大多数人最大利 益原则,经济分析法学成本效益的 息的儒 家思想与人主失守则危,君臣释法任私必乱的法家思想,是中国历史上人治和法 治的第一次较量。秦始皇依法家学说一统天下,汉武帝依儒学造就了汉 ...
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利益。也就是说,任何部门法都有职责保护社会利益,否则将影响其权威。庞德认为,根据法律提出的每一项具体主张、要求和愿望(利益),并不一定只属于 力量。”13 注: 1.王克稳:行政法学视野中的 “经济法”[J]. 中国法学(京),1994.4.65-73。 2.(美)伯纳德·施瓦茨:美国法律史[M]. ...
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到近代西欧的是洛克、卢梭、孟德斯鸠,再到现代美国的庞德,一路摧毁柏拉图鼓吹的“哲学王”,把法治大厦经营得风雨不动、深入人心。法治的精髓 宣告公民的一项权利,就等于同时宣告了国家权力的禁区。”[25]近代中国社会始入“法治的观念启蒙”,[26]接下就是该如何让权利法律观发扬光大起来。虽然此类论说时下已经 ...
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计算的精确性、清晰性和肯定性”入道德领域, 从而创立了完整的功利主义学说,并将这一学说运用于法学之中。后来庞德“最大多数人最大利益”原则,经济分析法学“成本—效益 的儒家思想与“人主失守则危,君臣释法任私必乱”的法家思想,是中国历史上人治和法治的第一次较量。秦始皇依法家学说一统天下,汉武帝依儒学造就了 ...
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满足的一种欲望或要求,因此,人民在调整人与人之间的关系和安排人类行为时,必须考虑到这种欲望或要求。{1}55庞德的方案对法律秩序应当保护的利益进行 颇多的话题。参见孙笑侠:《论法律与社会利益》,载《中国法学》1995年第4期。 [2]参见最高人民检察院《民事行政诉讼检察参考资料》第70页 [3]上述 ...
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产生的,它是国家对市场经济进行干预的产物。美国法学家庞德说:在法律史的各个经典时期,无论在古代或近代里,对价值准则的论证、批判或合乎逻辑的适用, 及其方法》,华夏出版社1987年版,第101页。 [5][德]拉德布鲁赫著:《法学导论》未健等译,中国大百科全书出版社1997年版,第77页。 [6][美] ...
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20世纪40年代,一位自哈佛大学归国的法学博士在观察中国法学界的现状时指出:中国法学界弊病在贫乏营养不良,精神萎靡的一般衰弱症。[19]之后,其进一步明 诉讼法、刑事证据法等),[20]刑事法学家不再局限于专家的角色而应承担起更多的人文工作者(思想者)的使命。 [1] 苏力:《法治及其本土资源》,中国 ...
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