一种不成文的判例法制度。武树臣教授在其新著《儒家法律传统》,从儒家法律思想、从古典法律制度中,疏理出了一个源远流长的判例法传统,作者并且明确 特兰开始》,清华大学出版社,2003年,第265-66页)也就是说,法典化乃是君主垄断法律的创制、甚至解释、执行在内的权力的一个必要步骤。通过法典,专制者排斥了 ...
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山东公安专科学校学报》2002年第5期 【摘要】关注程序正义或形式正义是西方现代法律的一个显著特征,尽管我国民事审判方式改革从20世纪80年代末开始提上日程, 心中的家族和社会身份是礼的核心,也是儒家所鼓吹的社会秩序的支柱。[10]因此,我国传统法律完全为儒家伦理思想和礼教所支配。 从学理上考察,西方 ...
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、司法机制等。从历史角度出发,此举无疑是顺应潮流,具有前瞻性的,但限于当时古典儒家思想和帝王之术的影响,其变法必然徒有其形,不具其实,法律仍然被 尤其是对法律文化、法系、中华法系的界定,并且将法律文化界定为“内化在法律思想、法律制度、法律设施以及人们的行为模式之中,并在精神和原则上引导和制约他们发展的 ...
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旨趣反本质主义的变化,存在一定的因果关系。 【关键词】中国法律起源;知识谱系;马克思主义法律思想中国化;本质主义;反本质主义 【写作年份】2011年 【正文 机理就有层累地造成的中国古史的著名解释,认为传统的古史叙述体系是儒家精心建构起来的。1930年,郭沫若根据恩格斯《家庭、私有制和国家的起源就路 ...
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就是专以折冲樽俎,模范列强为宗旨[8](P193),废弃传统的儒家化法律,全面推进清朝法律的近代化。只有这样,关于清末修的目的、结果、评价三者才能 法律现代化[M].北京:光明日报出版社,1989. [11] 张国华.中国法律思想通史(四)[M].太原:山西人民出版社,2001. [12] 李贵连. ...
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是指自然科学方面的知识。鸦片战争后,西学对中国文化进行了全方位渗透(此时的西学主要是指西方近代政治法律思想、哲学及价值观念等),尤其是来自西方的政治法律思想 六,建立律师制度。显然,上述制度来源于西方。他还把西方的人道主义与中国古代儒家的仁政结合起来,并以此为根据提出了人道化刑法改革的主张:治国之道, ...
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在我国的发展和完善作出探讨,以期对立法与实践有所助益。 关键词:行政指导,法律体系,定位 随着科学技术的日新月异、新经济迅速发展及市场经济的不断调整和完善,行政 法的形式,实施法律行为宜谋求相对人的同意和协力以达到彼此和谐。从行政指导的这些特征不难看出,行政指导与我国儒家法思想中儒家法思想提倡德主刑辅 ...
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可以放弃领事裁判权。帝国主义的虚假诺言,刺激了清政府修律的积极性,力图“参酌各国法律”,修订现行律条,“务期中外通行”,“与各国无大悬绝”。“为了适应帝国主义侵华的 与人权观念在中国找到了落脚点,而这一中西折衷主义形成的基础,仍是儒家法律思想。他说:“夫吾国旧学自成法系,精微之处,仁至义尽,新学要旨, ...
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的历程及方式——(18)注释及参考文献——(25)后记——(26)序言“依法治国”的思想从法学界的学术话题上升为国家的治国方略,这可能是中国的法学家最激动不已的事情 律学。在长期的封建社会,律学成为正统的法学,是法学的代表。而以儒家法律思想为核心的文化系统也垄断了中国两千多年的法学领域。法学亦成为儒学 ...
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,公司作为一个创造物而非自然产生的制度,其对代议制民主的引入和使用,在思想上有其他来源。代议式的董事会,和一个首席行政官一起工作(早期公司章程中 去实现扩大再生产。 当下中国的公司治理模式和对董事会制度意识的淡薄,毫无疑问受制于儒家法律传统中缺乏合议、共管、投票决策的知识,受制于现行体制下国有企业和 ...
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