取消，可以节约很多麻烦，节约很多时间，更可以省一笔资金。结婚将因此而可能真正变成快乐的事情，政府也因此而得到了发展。这显然是很大的进步。还有就是，《婚姻 的厚重期望，也不再肩负来自国家的说教与不合理束缚，婚姻就是婚姻，就是两个人的简单结合，就是两个人去过属于自己支配的简单而快乐的生活。 作者：刘颖 ...
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起了决定性作用。由于人的利己主义天性，人为了维护自己的生命，就要不断地追求物欲和快乐，就发生了矛盾、战争。正如休谟对人的自私自利的本性所作的剖析：我们承认 对他的尊视；也没有东西比他的贫贱更容易引起我们对他的鄙视：财富产生快乐和骄傲，贫贱引起不快和谦卑，由于同样理由，权力必须产生前一种情绪，而奴役就 ...
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便失去了约束。 弗洛伊德曾提出人格结构分为本我、自我、超我三个部分，分别与快乐原则、现实原则、至善原则相对应。人格健全的人，三者处于平衡状态，当过分追逐欲望和快乐，本我过强，而同时制约机制缺失而导致自我、超我过弱，处于难以控制其欲望时，便会在一定条件下产生越轨行为或违法犯罪行为 ...
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。 [12]同注[1]，第1112页。 [13]边沁认为，恶是痛苦，或者是引起痛苦的原因；善是快乐，或者是引起快乐的原因。功利主义认为任何事情都服从这两条原则。转引自[斯洛文尼亚]卜思天M儒 ...
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深入的考察，以寻求最为准确的答案。 福柯说，在当代社会生活中，生存问题的重要性下降，而快乐问题的重要性却随之上升了[2]（P3）。福柯所说的快乐问题主要就是指性的问题。各种数据显示，性骚扰已经成为一个全球性的严峻问题。人类有史以来，性的关系本来就是人与人的诸多错综复杂的社会关系中最不确定的 ...
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一种混合人。连体的形态就如性别一样，是与生俱来、无须改变的，正如在这个世界上作为男性和作为女性同样快乐生活一样，连体人和独体人也一样享受生活的快乐。 （二）连体人法律人格对民法的挑战 如果说关于连体人法律人格属性的探讨在19世纪还仅仅停留在宗教、伦理学领域，那么到了21世纪的今天，它 ...
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主体的范畴。 以辛格为代表的动物解放论建立在边沁的功利主义论的哲学基础之上，在功利主义看来，快乐是一种内在的善，痛苦是一种内在的恶；凡带来快乐的就是道德的，凡带来痛苦的都是不道德的。在计算一个行为的道德与否时，应考虑到该行为所影响的所有成员的个体利益。这样，具有感觉能力的存在物至少 ...
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思想。边沁认为，自然把人类置于两个强有力的评价的控制之下，痛苦和快乐，只有它们才能向我们指出应当做什么，并决定了会做什么。 {13} 根据边沁最大幸福的功利原则，人们通过追求利益最大化来减少痛苦增加快乐，追求物质享受的物质主义就成为实现利益最大化的途径。按照这种功利主义价值观，自然资源是服务 ...
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合同的一方当事人违反了合同，那么，由于违反合同给对方当事人造成失望、痛苦、烦恼和挫折的，可以授予精神赔偿。补偿他应当得到但却没有得到的休闲和快乐。［7］休闲和快乐本来属于心理上的感受，其后果是精神损害，而本案却以合同法授予当事人精神损害赔偿，不能不说是对传统合同法上财产责任的扩张，与德国法上非财产 ...
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刑事诉讼的干扰，世界上很多国家采取限制刑事诉讼程序启动的方法，以保护未成年健康快乐地成长。同时，这也使得刑事诉讼能够集中精力打击严重犯罪或复杂疑难的案件。 诉讼的干扰，世界上很多国家采取限制刑事诉讼程序启动的方法，以保护未成年健康快乐地成长。同时，这也使得刑事诉讼能够集中精力打击严重犯罪、或复杂疑难的 ...
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