层面的理解,而是主要通过刑法学本身所内含的人性思想来阐释。刑法是行为规制规范中最为严厉和苛刻的法律.适用的范围应当局限在国家意志和社会公众均认为达到值得科以 版,第5页。 ⒃何勤华主编:《庞德法学文述》,中国政法大学出版社2005年版,第52页。 ⒄黄立:《刑罚的伦理审视》,人民出版社2006年版,第 ...
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,恰恰很长时间没有表现出作为现代国家之特点的以一个能动官僚制为表征的主权。 国内对英国的关注,大多集中在近代以后,但事实上,由于英国国家成型早且从中 构建合为一体,而个人则以主动性和创造性的方式参与其中。 【作者简介】 杨利敏,中国青年政治学院法律系讲师,法学博士,曾从事政治学博士后研究。 【注释】 ...
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程序概要》,黄列译,中国社会科学出版社1996年版,第120页。 [9]参见陈瑞华:《程序价值理论的四个模式》,载《中外法学》1996年第2期。 [ 法理解释》,山东人民出版社1999年版,第240页。 [13][美]罗庞德:《通过法律的社会控制、法律的任务》,沈宗灵、董世忠译,商务印书馆1984年版 ...
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标志着清末以来至民国时期所创建的民商法律体系停止在中国大陆地区的实行。[40]与此同时,在意识形态上,新生的政权对源于西方的法学理论尤其是私法理论采取了排斥和 的意识形态色彩。从古罗马以来,历经中世纪后期的罗马法复兴运动,再经近代法德等国尤其是德国民法学者的发展,民法学已经形成了一个概念精确、逻辑严密 ...
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的概念或本质。从现实角度看,法治理想主义路线与法学院的规范主义的职业法学思维相近。当代中国的法治理想主义关注的是理想,其隐性的方法论特征是比较,即在西方 。它隐含着凡是存在的就是合理的的思想倾向。就社会进步问题而言,法治现实主义更象庞德的社会工程学说,往往主张社会的渐进改良。在社会需要变革、呼唤变革 ...
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处,夜深无故入人家。』[55]可见以『夜深无故入人家』为违法,在古时已成公众的常识。近代中国法学家们以此作为引进住宅不受侵犯权与非法侵入住宅罪的媒介,可谓 有何学理或者事实根据?而事实上,恰恰是该文作者任海涛,也发表了〈墨子中的宪法思想萌芽〉(《法学杂志》2010年第5期)这样充满『西方法学观念』的 ...
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产生的法典亦即《法经》 。 同时,法典的出现同样也离不开特定条件的成熟。许多著名学者都作出过论述,例如,庞德在《法律史解释》所言,有两类国家 法律关系系统地分类和总结;正如萨维尼所断言的那样,并不是随时都可以呼唤这种法律文化的最高贡献。法典化需要高度发达的法学研究,它能够综观社会、经济和技术的状况以及 ...
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监督和社会监督,坚决克服司法专制、司法霸权、司法报复等腐败思想与行径,并切实推进检察队伍与检察装备的软硬件建设,实现和谐司法从而整个检察机关检察效能质的 德国古典哲学创始人、唯心主义哲学家伊曼努尔康德针对近代英国休谟的不可知论与牛顿的经验哲学而提出的逻辑学概念。中国古代哲学大家庄周更有绝版记述:庄子与 ...
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》,江苏人民出版社2006年版,第9页。 [11] 王伯琦:《近代法律思想与中国固有文化》,清华大学出版社2005版,第77页。 [12] 费孝通:《 1999年版,第167-193页。 [21] 苏力曾对中国在1978年以来的法学发展过程分成三个前后相继的学派,即政法学派、注释法学派以及社科法学派, ...
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网络管理。至于如何选择平衡隐私权与言论自由冲突的方式,宪法解释是一种可以考量的选择。庞德曾经提出,宪法解释的任务之一就是权衡和衡量部分吻合或业已冲突的各种 隐私权》,《人民法院报》2008年8月12日。 [4]参见刘妍:《中国网络暴力第一案在京开审》,《法制日报》200s年4月17日。 [5]参见刘德 ...
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