易；讼卦；诉讼；吉凶；无讼 【写作年份】2010年 【正文】 引言 《周易》乃儒家群经之首、道家三玄之冠，被尊为传统中国的大道之源，所谓易道广大， 之讼卦作为中国现存最早的与讼争相关的原始文献，其内含几乎可以被看作是传统中国涉讼之法律思想与制度的源头。同时，由讼卦产生并绵延而下的传统法律文化似至今仍未 ...
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赏罚，一以劝善，一以止奸。[24]由此可见，无论是儒家还是法家，其所蕴涵的世俗化的中国传统法律思想，皆是以社会秩序的维持为本位，而以人作为 可以依据民法相关原则甚至宪法精神，通过其创造性的司法活动解决相关民事纠纷，以维护法律主体的人格价值。 综上所述，无论是宪法上规定的人格权，还是民法上规定的人格权， ...
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来满足自己的需要。这一通过对方回到自身的对象性活动和关系，促成了他们在政治和法律上的自由平等，并实际地解决着他们由于专业分工所导致的片面性，因为分工与合作本来 即包含着平等和理性精神。先秦儒家孔孟荀还特别要求统治者修己安百姓、公正无偏私。如果说，在家国同构的历史条件下，这些思想观念的作用非常有限，那么 ...
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最初出于反封建专制特权和反对宗教神拳的需要。建立在西方哲学思想和近代以来形成的资产阶级政治法律理论基础上的西方人权理论，强调的是一个人为基础的个人主义。而 内涵的理解，始终受中国传统文化，特别是以家、国、天下理念为基础的儒家伦理价值观和传统哲学思维方式的影响。中国的封建社会被推翻，并不是一个自发进行的 ...
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虽然也暂缓了刑罚的执行，但体现的都是皇恩的浩荡、对犯人的宽恤和对儒家所倡导的亲情伦理的维护，与现代缓刑制度的避免短期自由刑弊端、鼓励犯人改过自新的刑事 ，其中尤以法律论着为显，他们大量介绍伏尔泰、洛克等人的学说和法律思想，宣传人权观念、平等观念、法治观念，主张天赋人权，可以说，他们在传播西方法律文化与 ...
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天人合一思想起源于先秦时代, 最早明确提出天人合一一词的是北宋的张载, 他在《正儒家蒙东铭》中写到:儒者则因明至诚,因诚至明, 故天人合一, 致学而可以 生命，体现对生命的伦理关怀，保护动物，反对虐待动物作为指导思想。将这一指导思想贯彻到相应的法律法规中去，修改和完善我国有关动物福利保护方面的法律 ...
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完全的市场调节，意思自治原则逐步走向衰落。 意思自治原则与中国传统文化的契合 任何法律思想、原则的引进或移植，必须与本土文化有机结合才能开出良性的花朵。 解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。随着历史的发展，儒家伦理正在进入西方国家。其追求的理想境界应当是我为人人，人人为我。 ...
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还有很多，以上的叙述只是一些显而易见的，甚至是作者自己的交待的。其他一些法律思想的影响并没有直接表达出来，只要我们仔细分析与体味，就会涌现出来； 生育制度》，54－58页，北京，北京大学出版社，1998；林端：《儒家伦理与法律文化》，4－17页，北京，中国政法大学出版社，2002. [6] 中国传统 ...
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的特征的描述，是不尽相同的。因此，其看法也不尽相同。由儒家、法家与道家思想孕育的中国传统法学，与西方近代以来形成的法学世界观截然对立，与近代 是，启蒙运动的发展并不是一帆风顺的启蒙主义法文化思潮在发展中，受到了保守思想的抵制。保守主义法律思想，以德国和英国的历史法学为代表，在十九世纪上半叶逐渐兴起， ...
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法制史上并不是孤立的事例。 二是非逻辑性。中国古代社会中占统治地位的是儒家思想，儒家思想注重的是一种实质上的和谐圆融的境界，而非形式上的公平合法， 往往从情的角度出发，直接将审判活动当作社会救济的手段。 以上简单的分析了中国法律文化的一些特点，不论你是否喜欢，这就是孕育中国民众司法理念的土壤，也是我们 ...
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